università degli studi di napoli federico ii dottorato di ricerca in ...

è definito dallo storico anxius in se occultis patrui 465 aviaeque odiis 466 . Non
manca, infine, un caso in cui questa sfera semantica dell’ “ansietà angosciosa”
trovi applicazione relativamente alla figura di Livia, una anus potentiae anxia,
secondo quanto scrive Tacito 467 . La somiglianza delle scelte lessicali è notevole, di
sicuro non casuale, altresì significativa. In primo luogo, è di palmare evidenza, ed
insieme conferma quanto ho precedentemente sostenuto, il fatto che Livia e
Germanico destavano secondo Tacito la stessa sensazione di angoscioso ed
angosciato timore nell’animo di Tiberio, in quanto entrambi, potenzialmente,
minacce inquietanti per il suo potere 468 . Ma forse la nostra breve riflessione su
questa sorta di “lessico dell’angoscia” 469 può acquisire un respiro ancora maggiore.
Nel circuito che si crea tra Tiberio, Livia e Germanico, difatti, osserviamo come il
principe ed il suo figlio adottivo esercitino ed insieme subiscano, vicendevolmente,
l’angoscioso timore, e come poi lo stesso accada a Tiberio a causa di Livia, ed a
Germanico sempre – almeno in parte – per effetto della regina madre.
Quest’ultima, dunque, è significativamente il solo personaggio, fra i tre, che riesca
spiegazione, infatti, può essere rinvenuta a I 7, 6, laddove Tacito ricorda il timore del princeps (e, si può supporre,
anche da colei che per farlo tale tanto aveva brigato) che Germanicus, in cuius manu tot legiones, immensa
sociorum auxilia, mirus apud populum favor, habere imperium quam exspectare mallet. E’ il comando delle legioni,
è la grande simpatia popolare, dunque, a scatenare e quindi a spiegare l’avversione dell’imperatore e di sua madre,
soltanto in ciò unanimi e concordi. Inoltre, l’accenno ad un Germanico che potesse voler prendere piuttosto che
attendere il potere imperiale, un potere cioè a lui destinato, mostra chiaramente, a mio parere, che il Tacito di I 33
già ben conosceva le dinamiche di successione predisposte da Augusto, nel segno del programma di un graduale
passaggio dell’imperium da Tiberio al figlio adottivo di quest’ultimo: tale programma trova a IV 57, 3 una più
esplicita, ma non certamente la prima esposizione negli Annales.
465
A proposito dell’uso di patruus in relazione a Tiberio, che di Germanico era anche padre, benché adottivo, L.
LENAZ, in Tacito, cit., p. 1131 sottolinea che «Tacito evita (…) “padre” (adottivo), quasi a sottolineare i cattivi
rapporti tra l’imperatore e Germanico: patruus, lo zio paterno, è nella cultura romana figura proverbialmente (…)
severa, contrapposta all’avunculus, lo zio materno (…)». L’osservazione del commentatore, invero, si riferisce a III
5, 2, ma per il suo contenuto può ben essere applicata al luogo che sto ora esaminando.
466
Per spiegare le motivazioni in base alle quali Germanico sentiva come iniquae le causae degli odia di Tiberio
(oltre che di Livia, naturalmente), D.C.A. SHOTTER, Tacitus, Tiberius and…, cit., p. 26 e n. 14, fa due proposte,
delle quali soltanto la seconda, invero ovvia per il lettore di Tacito, mi sembra condivisibile: gli odia erano
immotivati e quindi ingiusti perché Tiberio, da parte sua, temeva ed odiava Germanico ritenendolo un pericolo per
la stabilità del suo potere personale, ma Germanico, di contro, faceva tutto il possibile per mostrarsi fedele e
deferente nei confronti del princeps (cfr. ad esempio I 34, 1). Più difficile mi sembra concordare con la prima
ipotesi avanzata da Shotter, il quale ritiene che Tacito volesse definire ingiusto quell’odio per il fatto che esso
nasceva da una imposizione – adottare Germanico, così subordinando il figlio di Tiberio stesso, Druso II –, di cui in
fondo era stato responsabile Augusto, e per la quale dunque lo sfortunato nipote del principe non poteva aver colpa.
A mio parere in questo modo si complica eccessivamente il senso di un testo che invece mi sembra assai perspicuo.
467
Ann. IV 12, 4.
468
E non si mancherà di richiamare, a proposito di I 14, 2, e quindi di Livia, quanto detto sopra, proprio parlando di
Germanico, in relazione al termine invidia.
469
Sul tema o sul lessico della paura e dell’angoscia in Tacito, ricorderei tra gli altri W.R. HEINZE, Die Furcht als
politisches Phänomen bei Tacitus, Amsterdam 1975, e Eugenia MASTELLONE IOVANE, Paura e angoscia in Tacito,
Napoli 1991.
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