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università degli studi di napoli federico ii dottorato di ricerca in ...

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<strong>di</strong> “scavo” nel suo testo, è proprio <strong>in</strong> relazione a Livia che si formula l’unica<br />

accusa sicura nel quadro dell’affare-Germanico 420 ).<br />

Ora, Livia, stando a quanto riporta Tacito, può essere accusata<br />

dall’<strong>in</strong>terprete <strong>di</strong> aver nutrito dei sentimenti <strong>di</strong> antipatia, ostilità, ad<strong>di</strong>rittura o<strong>di</strong>o, al<br />

più <strong>di</strong> aver fatto condannare un <strong>in</strong>nocente alla relegazione, <strong>di</strong> avere approfittato<br />

dell’amore <strong>di</strong> Augusto per regalare il trono a Tiberio, <strong>di</strong> aver cercato <strong>di</strong> provocare,<br />

per mezzo <strong>di</strong> Planc<strong>in</strong>a, l’animo altero <strong>di</strong> Agripp<strong>in</strong>a I: ciononostante, giova<br />

chiarirlo, lo storico non la presenta <strong>in</strong> nessun caso come una vera e sicura assass<strong>in</strong>a<br />

o crim<strong>in</strong>ale. Eppure, il ritratto che della donna viene fuori leggendone le prime<br />

“apparizioni” negli Annales è quello, credo lo si sia argomentato con esempi<br />

sufficientemente esaurienti, <strong>di</strong> una donna scaltra e crudele, che passa sopra tutto e<br />

tutti pur <strong>di</strong> raggiungere i propri obiettivi: se non si può negare che Tacito, quando<br />

attacca Livia, non si sp<strong>in</strong>ge mai oltre i rumores, le allusioni, le <strong>di</strong>cerie, si dovrà<br />

però riconoscere che queste fonti improprie sono presenti <strong>in</strong> numero tale da<br />

lasciare nel lettore l’impressione che lo storico volesse, per mezzo <strong>di</strong> esse, fornire<br />

f<strong>in</strong> da subito un’<strong>in</strong>formazione precisa, un giu<strong>di</strong>zio chiaro, e certo violentemente<br />

negativo. Difatti Livia rappresenta, secondo Tacito, l’archetipo <strong>di</strong> quelle donne che<br />

tanta parte della stagione giulio-clau<strong>di</strong>a segneranno a t<strong>in</strong>te fosche, con la loro<br />

brama <strong>di</strong> potere, con la loro “<strong>in</strong>vadenza”, con le loro passioni; anche al <strong>di</strong> là <strong>di</strong> una<br />

realtà storica ed umana che poi potè non essere completamente negativa, come si<br />

ev<strong>in</strong>ce dalle altre fonti, e come forse vuole affermare anche lo stesso Tacito 421 , lo<br />

storico trova nella consorte <strong>di</strong> Augusto un modello, un “tipo”, un para<strong>di</strong>gma che va<br />

caricato <strong>di</strong> tutto il male possibile <strong>in</strong> quanto prefigurazione, e al tempo stesso<br />

affermazione orig<strong>in</strong>aria <strong>di</strong> un male costantemente presente, da allora <strong>in</strong> avanti,<br />

nella storia del pr<strong>in</strong>cipato.<br />

Naturalmente, per conoscere lo statuario personaggio <strong>di</strong> Livia nella sua<br />

<strong>in</strong>terezza, il lettore <strong>degli</strong> Annali deve andare ben oltre gli accenni del I libro,<br />

perché tale monumentale figura sa imporsi per un arco <strong>di</strong> tempo molto ampio. Non<br />

420 Cfr. l’appena citato II 43, 4, su cui peraltro vd. anche <strong>in</strong>fra.<br />

421 Ann. V 1.<br />

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