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del proprio figlio adottivo ha fatto un ulteriore passo in avanti sulla via del totale disvelamento 323 . Un rumor e due discorsi, dunque: attraverso le parole di altri, di masse come di individui, Tacito muove sempre più palesemente la propria accusa a Tiberio. Ciò avviene, anche in questo caso, definendo una sottile intelaiatura di riprese, richiami, rimandi intratestuali; attraverso un lavoro di continua riutilizzazione dei termini, inseriti in un circuito che li carichi di senso e pregnanza, ma anche di valenze alluse ed allusive (penso ad invidia); o, pure, attraverso una reiterata adozione del medesimo termine che però è stato portato da Tacito in sempre maggiore evidenza, sempre più in primo piano, con una azione che mi fa pensare a quella della zoomata (è quanto visto per mandata). Non solo la magistrale gestione delle risorse lessicali, però, consente allo storico di veicolare, più o meno velandolo, il proprio pensiero. Il modo, finemente allusivo e mai scoperto, in cui Tacito lo esprime, può essere infatti ulteriormente sottolineato facendo ancora una riflessione, questa volta pertinente a quello che già altrove ho definito ‹‹il sistema dei personaggi›› degli Annales. Dalla lettura di alcuni luoghi, in taluni casi precedentemente citati, si potrà cogliere nella pagina tacitiana un significativo parallelo tra le figure di Tiberio e di Pisone; avevo difatti preannunciato che anche i rapporti tra i personaggi, oltre che le parole e i discorsi, avrebbero potuto offrire un contributo alla nostra comprensione del testo tacitiano. 323 Tacito tornerà a parlare, a III 16, 1, di mandata in Germanicum che era voce fossero stati conferiti a Pisone da Tiberio, e dirà di non aver certezze al riguardo, ma ciò non contraddice, credo, la analisi da me appena condotta; anzi, il fatto che lo storico si dica apparentemente incerto sulla verità dei fatti sottolinea a mio avviso ancor più la finezza della strategia retorica attraverso la quale egli, invece, aveva già rivelato il proprio pensiero. A tutto il discorso sviluppato sui mandata in Germanicum viene ancora maggior forza ove si tenga presente quanto scrive, in maniera per me assolutamente condivisibile, F.R.D. GOODYEAR, The Annals of Tacitus, cit., vol. II, p. 325, n. 3, e cioè che l’insistenza su tali scritti è tutta di Tacito, e che essi probabilmente non dovettero proprio esistere: come a giusta ragione puntualizza lo studioso, «Tiberius was not so inexperienced as to put on paper anything libale to discredit him». Ed è proprio qui il punto. In questa sede non interessa tanto definire se quei mandata esistettero per davvero, o meno, e, poi di quale natura essi fossero; quel che conta è la finalità che Tacito persegue nel citarli, nel presentarli più volte, magari addirittura nell’inventarli. Si può quindi nuovamente concordare con quanto sostiene il Goodyear (vol. II, p. 325), e cioè che era naturale una trasmissione di istruzioni, ovviamente private e confidenziali, dal princeps al suo emissario, e (p. 327) che il pettegolezzo relativo a Pisone dimostra semplicemente come esistevano persone pronte a pensare tutto il male possibile di Tiberio. Ma, vorrei aggiungere, tra queste persone c’era proprio Tacito, e, quanto ai mandata, quel che conta è che l’autore, se non arriva addirittura a “crearli” di sua iniziativa, certo li carica di una significanza sinistra, la quale assolutamente trascende la loro eventuale natura istituzionale. 109
Per lo storico è un dato di fatto la consapevolezza, presente a Germanico, dell'ostilità nutrita verso di lui da Tiberio: il figlio di Druso I è dunque definito anxius occultis in se patrui aviaeque odiis 324 , ed anche a II 5, 2, pur senza esplicita menzione di una certezza del giovane condottiero, la parola tacitiana spinge a cogliere al proprio interno un'allusione alla consapevolezza di cui si diceva poc’anzi: at ille (Germanico), quanto (…) in eum (…) aversa patrui voluntas, celerandae victoriae intentior. Del resto, in una prospettiva assai simile va letto a mio giudizio il comportamento del duce vincitore, che le seguenti parole volle incise su una congeries armorum da lui fatta erigere nell’ambito della campagna del 16: debellatis inter Rhenum Albimque nationibus exercitum Tiberii Caesaris ea monimenta Marti et Iovi et Augusto sacravisse 325 . Quanto a sé, al suo ruolo nell'impresa, Germanico nulla aggiunse, questo, secondo il dubbio-allusione di Tacito, metu invidiae an ratus conscientiam facti satis esse 326 ; scopertamente conscio della malevola attitudine del princeps che lo investe è, invece, il Germanico di II 26, 5. Lo storico sottolinea come, alla richiesta del nipote di ottenere un anno ancora di tempo per condurre a termine le imprese in Germania, il principe rispondesse alterum consulatum offerendo cuius munia praesens (Germanico) obiret 327 , ricordando poi al figlio adottivo che anche suo cugino Druso II – nato da Tiberio stesso – aveva ben il diritto di procacciarsi gloria militare apud Germanias 328 . A tali sollecitazioni il giovane imperator rispose con pronta obbedienza; Tacito, però, non può fare a meno di evidenziare quanto chiara fosse per lo sposo di Agrippina I la natura falsa ed ipocrita delle motivazioni addotte da Tiberio: haud cunctatus est ultra Germanicus, quamquam fingi ea seque per invidiam parto iam decori abstrahi intellegeret 329 . Benché dunque tutt'altro che ignaro dei sentimenti di suo zio, il Germanico tacitiano resta sempre fedele al princeps (o forse, vorrei dir meglio, al 324 Cfr. Ann. I 33, 1. 325 Cfr. Ann. II 22, 1. 326 Ibid. 327 Cfr. Ann. II 26, 4. 328 Ibid. 329 Cfr. Ann. II 26, 5. 110
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