AA.VV. - Al Cinema Con Il Mostro (Ita Libro)

viva: la bella fronte, candida come neve, lucente come argento, sembrava immersa in
pensieri profondi; le sopracciglia regolari, scure come la notte in contrasto con la luce
del sole, s’inarcavano fiere sugli occhi chiusi; le ciglia, che ricadevano dritte come
frecce sulle gote, sprigionavano il tepore radioso di segreti desideri; le labbra erano
rubini, pronte a schiudersi nell’impeto prorompente delle risate, a esprimere gioia e
letizia suprema... Eppure, in quei lineamenti, Homa Brut scorse qualcosa di terribile e
penetrante. Avvertì un’agitazione dolorosa sconvolgergli l’animo, come se, in mezzo
a un vortice di gioia e di folle danzanti, qualcuno avesse intonato all’improvviso una
nenia funebre. Quelle labbra di rubino gli parvero macchie di sangue sgorgato dal
cuore della fanciulla. D’un tratto, Homa Brut si rese conto che quel viso aveva un che
di spaventosamente familiare. «La strega!» gemette con voce che non gli –
apparteneva, mentre impallidendo distoglieva subito lo sguardo e ricominciava
precipitosamente a ripetere le sue orazioni. Era la strega che lui aveva ucciso!
Quando il sole iniziò a tramontare, la salma venne trasferita nella chiesa. Il filosofo
sorresse sulla spalla la bara drappeggiata di nero, e quel contatto gli trasmise una
sensazione gelida come il ghiaccio. Il sotnik camminava davanti, tenendo una mano
appoggiata sul lato destro del feretro angusto in cui riposava ora la defunta. La chiesa
di legno, annerita dagli anni e semisepolta da uno strato verde di licheni, sorgeva
tristemente, con le sue tre cupole a cono, all’estremo limite del villaggio. Era
evidente che da parecchio tempo non si svolgeva tra le sue mura alcuna funzione
religiosa. Dinanzi a quasi tutte le immagini sacre erano state accese delle candele. La
bara venne deposta al centro, di fronte all’altare. Il vecchio sotnik baciò la giovane
morta un’ultima volta, si prosternò sul pavimento, quindi uscì insieme a coloro che
avevano trasportato il feretro, ordinando che il filosofo ricevesse una buona cena e
fosse poi riaccompagnato in chiesa. Giungendo nella cucina, tutti gli uomini che
avevano retto la bara cominciarono a mettere le mani sopra la stufa, come si usava
fare in Ucraina dopo aver visto un cadavere.
La fame, di cui il filosofo iniziò in quel momento ad avvertire i morsi, per breve
tempo gli fece dimenticare completamente la fanciulla morta. Presto tutti i servi
cominciarono a radunarsi gradualmente nella cucina, che nella casa del sotnik era una
specie di club, dove tutti gli abitanti della corte si raccoglievano, perfino i cani che,
dimenando la coda, venivano sulla porta a elemosinare gli ossi e gli avanzi.
Qualunque incarico un servo dovesse svolgere, per prima cosa passava in cucina a
riposarsi almeno un minuto sulla panca fumando la pipa. Tutti gli scapoli della
comunità,, nelle loro eleganti tuniche cosacche, trascorrevano lì in pratica tutta la
giornata, sulla panca, sotto la panca, o sulla stufa... insomma, in qualsiasi cantuccio
comodo che riuscissero a trovare per sdraiarsi. E immancabilmente ognuno
dimenticava in cucina o il cappello, o la sferza per tenere a distanza i cani randagi, o
altre cose del genere. Ma la folla più numerosa si radunava sempre all’ora di cena,
quando il bovaro che aveva ricondotto nella stalla le mucche per la mungitura, e tutti
gli altri che non si erano visti in giro durante il giorno, facevano ritorno. A cena,
anche 1e lingue più taciturne diventavano loquaci. Era quello il momento in cui si
discuteva di tutte le novità locali: chi si era comprato un paio di brache nuove, per
esempio, oppure si parlava di cosa potesse celarsi nelle viscere della terra, o di uno
che diceva di aver visto un lupo. Tra quegli uomini c’erano diversi brillanti