AA.VV. - Al Cinema Con Il Mostro (Ita Libro)

partendo dalla sommità, serpeggiava fiancheggiando il cortile fino a raggiungere il
villaggio. Quando il filosofo ebbe modo di constatarne la ripidezza, richiamando alla
mente la discesa della notte prima, giunse a concludere che o il sotnik possedeva dei
cavalli eccezionali, o i cosacchi dovevano essere dei tipi davvero in gamba e
gagliardi per essere riusciti, nonostante fossero ubriachi, a impedire che l’enorme
carro, col suo carico di merci e passeggeri, si ribaltasse e ruzzolasse in fondo alla
valle. Il filosofo si trovava nel punto più alto del cortile, e quando si voltò a guardare
nella direzione opposta gli si presentò una vista completamente diversa. Il pendio del
villaggio si trasformava gradualmente in una piana. I prati si stendevano a perdita
d’occhio, la loro brillante verzura appariva più intensa in lontananza, ed era costellata
di macchie scure che rappresentavano altrettanti villaggi, visibili pur se dovevano
essere ad almeno una ventina di chilometri di distanza. Sulla destra della prateria
correva una catena di colline, e una striscia chiaroscura scintillante, che si scorgeva a
malapena, indicava il corso del Dnieper.
«Ah, che luogo incantevole!» esclamò il filosofo. «Sarebbe magnifico vivere qui,
pescando nel Dnieper e negli stagni, prendendo gli uccelli con le reti, o andando a
caccia di beccaccini e di piccole otarde... Tra l’altro, ho 1’ impressione che in questi
prati dovrebbero esserci anche delle otarde belle grosse! E poi uno potrebbe essicare
un sacco di frutta, e venderla in città, o, ancora meglio, usarla per distillare della
vodka, dato che la vodka di frutta, come si sa, è una bevanda che non ha paragone.
Comunque, non guasterebbe affatto pensare al modo di svignarsela da questo posto.»
Homa Brut notò, fuori dalla staccionata, un sentierino completamente coperto
d’erbacce; obbedendo a un impulso automatico, si apprestava a imboccarlo pensando
di uscire prima a fare due passi e poi di sgusciare furtivo tra le casupole e lanciarsi a
rotta di collo in aperta campagna, quando all’improvviso sentì una mano piuttosto
forte bloccargli la spalla.
Dietro di lui c’era il vecchio cosacco che la sera precedente aveva pianto con tanta
amarezza la morte del padre e della madre, e la propria condizione solitaria.
«Non è bello che voi pensiate di dileguarvi, signor filosofo!» disse. «Questo non è
il tipo di luogo da cui si possa scappare, e poi le strade sono brutte da percorrere a
piedi. Vi conviene venire dal padrone, adesso: è da un pezzo che vi sta aspettando nel
salotto.»
«Andiamo, allora! Per me, se devo essere sincero, è un vero piacere» disse il
filosofo seguendo il cosacco.
Il sotnik, un uomo anziano che aveva un paio di balli grigi e un’espressione di cupa
tristezza, sedeva dietro un tavolo nel salotto, reggendosi il capo tra le inani. Doveva
essere sulla cinquantina, e dal suo volto abbattuto, pallido come un cadavere, si
capiva che il suo animo era stato distrutto e annichilito in un sol colpo, e che
l’allegria e l’esuberanza chiassosa di un tempo erano scomparse per sempre. Quando
Homa entrò con il vecchio cosacco, il sotnik scostò una mano dal viso e rispose al
loro rispettoso inchino con un lieve cenno del capo.
Homa e il cosacco rimasero coi: deferenza sulla soglia.
«Chi siete, da dove venite, e qual è il vostro nome, buon uomo?» chiese il sotnik
con tono né amichevole né ostile.
«Sono un borsista, studente di filosofia, e mi chiamo Homa Brut...»