AA.VV. - Al Cinema Con Il Mostro (Ita Libro)

via con tale rapidità da sembrare confusa e indistinta. Homa Brut afferrò dalla strada
un pezzo di legno e cominciò a percuotere la vecchia con quanta forza aveva in
corpo. Lei lanciò ululati selvaggi; dapprima erano grida rabbiose e colme di
minaccia, poi i gemiti divennero più fievoli, più dolci, più netti, e infine squillarono
soavi come delicate campanelle d’argento, suscitando un’intensa commozione
nell’animo del filosofo. Un pensiero balenò allora nella sua mente: quella era davvero
una vecchia?
«Oh, non resisto più!» mormorò la donna, e si accasciò esausta al suolo.
Homa Brut si alzò e la guardò in viso (nell’aria ardevano i primi bagliori del sole
nascente, e le cupole dorate di Kiev brillavano in lontananza): di fronte a lui giaceva
una creatura incantevole, dalle chiome lussureggianti ora scarmigliate, e dalle ciglia
lunghe come frecce. Priva di sensi, la fanciulla giaceva con le candide braccia nude,
spalancate gemendo e fissando il cielo con gli occhi colmi di lacrime.
Homa cominciò a tremare come una foglia al vento, sopraffatto com’era dalla
compassione, dal timore e da una strana commozione, sentimenti contrastanti che non
sarebbe stato in grado di spiegare. Parti di corsa, a rotta di collo, col cuore che
martellava agitato nel petto e la mente in preda a un’inspiegabile confusione. Non
aveva però la minima intenzione di tornare alla fattoria; si affrettò invece alla volta di
Kiev, meditando strada facendo sull’assurda avventura di cui era stato protagonista.
In città non era rimasto in pratica un solo studente. Tutti si erano disseminati per la
campagna per raggiungere i posti di lavoro estivi o senza alcuna prospettiva di lavoro
davanti a se; perché nei villaggi della Piccola Russia potevano procurarsi pasta,
formaggio, panna acida e budini grandi quanto un cappello senza sborsare un copeco.
Il grosso casamento costruito senza alcun criterio che ospitava gli studenti era
completamente deserto, e sebbene il filosofo rovistasse in ogni angolo e frugasse
perfino nei buchi e nelle crepe del tetto, non riuscì a trovare né un avanzo di lardo né
una di quelle pagnottelle rafferme, che di solito gli studenti nascondevano nei luoghi
più impensati.
Comunque, il filosofo trovò ben presto il sistema per migliorare la propria
condizione: attraversò tre volte il mercato fischiettando, e alla fine strizzò l’occhio a
una giovane vedova che indossava una cuffietta gialla e vendeva nastri, pallini da
caccia e ruote... e quello stesso giorno fu rifocillato con pasta di grano, pollo e altre
numerose leccornie che vennero portate in tavola di fronte a lui, in una casetta di
fango che sorgeva nel bel mezzo di un frutteto di ciliegi.
Quella sera il filosofo fu visto in una taverna: era sdraiato su una panca, fumando
la pipa com’era sua abitudine, e sotto gli occhi di tutti i presenti lanciò una moneta
d’oro all’ebreo che gestiva il locale. Di fronte a sé aveva un boccale pieno, guardava
quelli che entravano e uscivano con un’espressione pienamente soddisfatta, e ormai
non pensava più alla straordinaria avventura che gli era capitata.
Nel frattempo si era sparsa ovunque, la voce che la figlia di uno dei più ricchi
sotnik (un ufficiale che comandava una compagnia di cosacchi) che abitava a circa
quaranta miglia da Kiev, fosse tornata a casa da una passeggiata ferita in maniera
orribile, trascinandosi a stento alla dimora paterna, e avesse chiesto che un
seminarista di Kiev, tale Homa Brut, le leggesse le preghiere al capezzale e recitasse i
salmi per tre giorni dopo la sua morte. Il filosofo apprese la notizia dal rettore stesso,