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Sacre rappresentazioni dei secoli XIV, XV, e XVI - Centrostudirpinia.it

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348<br />

HAPPRESENTAZIONE<br />

DEI<br />

SETTE DORMIENTI.<br />

La più antica edizìoDe è cosi registrata dal Batinbs. Bibl., pag. 61 :<br />

— La Rapresenlatione de sette Dormienti: Di nuouo mandata in Luce.<br />

In Firenze l'Anno MDMII del mese di maggio, In-i» di 12 e. con 14 flg.<br />

Indi son notate le due seguenti :<br />

— In Fiorenza a stanza di Jacopo Chili, 1571. In-4" di 12 e. con<br />

16fig.<br />

— In Pistoia, per il Fortunati, s. a. In-4». Catal. Pinelli. n" 2577.<br />

Questa Rappresentazione si trova anclie nella Appendice alla Storia<br />

del Teatro <strong>it</strong>aliano di P. Emimam Giudici, pag. 419, Milano. Guigoni. 1860 :<br />

e noi pure abbiamo stimato bene di riprodurla, sebbene le edizioni di cui<br />

dobbiam necessariamente valerci sieno assai scorrette; al ciie abbiamo qual-<br />

che volta rimediato r<strong>it</strong>occando i versi troppo lunghi o troppo corti, dove<br />

ciò poteva farsi senza soverchio arb<strong>it</strong>rio.<br />

La leggenda <strong>dei</strong> Sette Dormienti viene dall' Oriente; e la più antica<br />

menzione se ne trova in una Omelia di Giovanni arcivescovo di Sarug in<br />

Mesopotamia nel VI sec, (Assebanni. Bibl. orient., I, 283). Di poi si trova<br />

anche in altri autori orientali, siriaci o greci: e Dionigi di Antiochia la<br />

scrisse in siriaco innanzi il IX sec, e in cotesto secolo la scrissero in greco<br />

l'ozio e Metafraste: nel X. Eutichio la inserì nei suoi Annali: ed è conte-<br />

nuta anche nei libri <strong>dei</strong> Maron<strong>it</strong>i e io quelli <strong>dei</strong> cristiani di Etiopia (Douhet.<br />

Dict. des légendes, col. 1140).<br />

La leggenda fu ed è tuttavia notissima per tutto l'Oriente (cf. Hkr-<br />

BELOT. Bibl. orient., 139) specialmente per la menzione che se ne fa nel<br />

cap. <strong>XV</strong>III del Corano, int<strong>it</strong>olato appunto la Spelonca. Ivi la leggenda vieii<br />

raccontata come fatto storico, e al miracolo principale altri se ne aggiun-<br />

gono di minor conto: che, cioè, il sole quando si levava passava alla dr<strong>it</strong>ta<br />

dell'entrata della caverna, e quando tramontava, a sinistra, perchè i suoi<br />

raggi non vi penetrassero: che Dio spesso voltava i corpi <strong>dei</strong> Dormienti su<br />

un lato e sull'altro, affinchè non si corrompessero. Ai Sette Dormienti,

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