The only truly alien planet is Earth. - UniCA Eprints - Università degli ...
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In un paesaggio di questo genere i quattro personaggi del romanzo intraprendono il loro<br />
viaggio verso quello che l’autore defin<strong>is</strong>ce ‘tempo archeopsichico’ 198 . Una di loro, Beatrice, svolge<br />
una funzione di guida nei confronti di Kerans, il protagon<strong>is</strong>ta. Non a caso, v<strong>is</strong>to che Beatrice era la<br />
guida di Dante nella parte della Divina Comedia dedicata al Parad<strong>is</strong>o. Ma una Beatrice che a un<br />
certo punto si trasforma in Pandora, colei che scatenò il d<strong>is</strong>astro aprendo imprudentemente il<br />
famoso vaso legato al suo nome 199 .<br />
Uno dei personaggi, il Dr. Bodkin, così descrive il fenomeno regressivo:<br />
As we move back through geophysical time so we re-enter the amniotic corridor and move back<br />
through spinal and archaeopsychic time, recollecting in our unconscious minds the landscapes of each epoch,<br />
each with a d<strong>is</strong>tinct geological terrain, its own unique flora and fauna, as recognizable to anyone else as they<br />
would be to a traveller in a Wellsian time machine 200 .<br />
La regressione inizia a manifestarsi nella dimensione onirica. Sempre più spesso i<br />
personaggi si trovano immersi nei loro sogni in ambienti ancestrali, gli stessi che si stanno ricreando<br />
nella realtà a causa dei mutamenti intervenuti. La spirale innescata dall’alternanza circolare sonnoveglia<br />
porterà infine al prevalere dello stato di regressione. Anche qui ricorre la simbologia del<br />
cerchio che, come già in “Chronopol<strong>is</strong>”, è evocata dal quadrante dell’orologio, ma anche dal sole.<br />
Come nota correttamente Stephenson, il primo corr<strong>is</strong>ponde al tempo lineare, umano, finito, il<br />
secondo al tempo ciclico, naturale, infinito 201 . Qui l’accento è sul passato, tuttavia nella m<strong>is</strong>ura in<br />
cui tempo e spazio si fondono procedendo a ritroso si ottiene come r<strong>is</strong>ultato un presente<br />
totalizzante, punto di convergenza di tutte le epoche possibili 202 .<br />
Per Kerans lo scopo del viaggio è la ricerca di una forma di autorealizzazione (selffulfillment)<br />
psichica: Kerans parte da una condizione in cui l’io è div<strong>is</strong>o per giungere al compimento<br />
di ciò che Jung chiama processo di individuazione. La sua scelta di dirigersi verso il sud e quindi<br />
198 «<strong>The</strong> process of psychic metamorphos<strong>is</strong>, the “descent through archaeopsychic time” [<strong>The</strong> Drowned World, p.86]<br />
upon which Kerans and Hardman, Beatrice and Bodkin have embarked […].» G. Stephenson, op. cit., p. 47.<br />
199 «Beatrice hovers on the edges of <strong>The</strong> Drowned World; it <strong>is</strong> she who owns the frame, the paintings of the<br />
“phantasmagoric forest”, that may act as a key to unlock significances. Kerans’ early indec<strong>is</strong>iveness <strong>only</strong> becomes<br />
solidified in her presence. Beatrice <strong>is</strong>, of course, Dante’s guide through Parad<strong>is</strong>e, the symbol of divine revelation,<br />
although, for Kerans, there <strong>is</strong> another potentially more threatening form of revelation. At one point he sees Beatrice<br />
transformed into Pandora, “with her killing mouth and witch’s box of desires and frustrations, unpredictably opening<br />
and shutting the lid” ([<strong>The</strong> Drowned World, p.] 30). Woman as guide may also become Woman as embodiment of death<br />
drive.» R. Luckhurst, op. cit. (1997), p. 57.<br />
200 J. G. Ballard, <strong>The</strong> Drowned World, op. cit., p. 43.<br />
201 «[…] there are recurring oppositional images in the novel of clocks and of the sun. Clocks, of course, suggest the<br />
quantitative, linear, serial time of human convenience and convention, and the realm of the finite […]. <strong>The</strong> sun, with its<br />
corresponding interior archaeopsychic counterpart, represents “Deep Time” ([<strong>The</strong> Drowned World, p.] 70), “total time”<br />
([<strong>The</strong> Drowned World, p.] 84), the pulse and rhythm of the cosmos, of eternity.» G. Stephenson, op. cit., p. 49.<br />
202 «<strong>The</strong> chronotope of <strong>The</strong> Drowned World <strong>is</strong> <strong>truly</strong> static because time has fused with space, creating a dream-like<br />
simulacrum of a “total present,” in which all epochs coex<strong>is</strong>t.» E. Gomel, “Everyday Apocalypse …”, op. cit., pp. 185-<br />
208.<br />
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