The only truly alien planet is Earth. - UniCA Eprints - Università degli ...

the Coral Deep” (1964) compare una figura femminile che presenta le caratteristiche della lamia,
che ricorre nelle visioni del protagonista 350 . Ballard fa esplicito riferimento alla lamia anche in The
Drought:
«Her white hair and utter lack of pity reminded him of the spectre that appeared at all times of
extreme exhaustion – the yellow-locked, leprous-skinned lamia who had pursued the Ancient Mariner»,
thinks Ransom in The Drought after an encounter with Miranda Lomax. Miranda - the name is, of course,
heavily ironic, given all its Shakespearean associations of innocence and virginity 351 .
Possiamo fare nostra, con particolare riferimento a The Unlimited Dream Company,
l’affermazione di Stephen Prickett, citato da Rosemary Jackson, secondo cui il fantastico
dell’epoca vittoriana tende alla trascendenza, a partire dal suo legame con il pensiero di
Coleridge 352 . In modo simile le caratteristiche ‘fantastiche’ del romanzo di Ballard tendono verso i
territori della spiritualità e del misticismo, per quanto in maniera sempre inequivocabilmente
ballardiana, ça va sans dire.
350 «He thinks he sees a strange imposing woman – Jung’s lamia or a marine deity “like a Pre-Raphaelite vision of the
dark-eyed Madonna of some primitive fisher community” (Ibid: [The Complete Short Stories, p.] 569). She speaks in a
voice with “a curiously deep timbre, as if heard under water”, her dress looks like a ceremonial robe and her very
presence makes the narrator apprehensive. This awesome personage seems to impersonate wisdom from before the
ages, serenity and, to use the Jungian term, archetypal femaleness. Beastly and human she represents the forces man
fears – in the last lines of the story we see her transformed into a large lizard with empty eyes.» Ivi, p. 228.
351 D. Pringle, op. cit., p. 42.
352 «[…] [L]a corrente principale del fantastico vittoriano è vicina alla nozione dell’immaginazione di Coleridge.
Prickett discerne una linea continua dell’idealismo platonico sostenuta attraverso le opere di [Lewis] Carroll, [George]
MacDonald, [Charles] Kingsley [il suo Westward Ho! è stato una delle primissime letture di Ballard, ancora bambino],
[William] Morris, [Rudyard] Kipling, E. Nesbit, definendo le loro opere fantastiche in termini del loro
trascendentalismo. Tutte queste opere manifestano “un desiderio per qualcosa di più”, per una “città magica” o una terra
di sogno immaginaria. Ciò è analogo, sostiene Prickett, a quella visione del Paradiso che completa la Divina Commedia
di Dante, come un’immagine dell’armonia cosmica verso la quale l’intera creazione si muove. Sebbene siano delle
forme ‘minori’ rispetto all’opera di Dante, le opere fantastiche vittoriane devotamente desiderano una simile
conclusione. È questo “che trasforma la letteratura fantastica da semplice escapismo in qualcosa molto più saldamente
radicato nella psiche umana” (p. 235).» Rosemary Jackson, Il fantastico. La letteratura della trasgressione, Napoli,
Pironti, 1986, pp. 139-140.
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