Tesi per una semiotica delle culture - Facoltà di Scienze della ...

IMPERFETTE TRADUZIONI 29
tersecazione di corpi singoli e collettivi, di storie e memorie
differenti, rimette la cultura in movimento. Spazio
caratterizzato dalla destrutturazione (decostruzione?)
del senso dato – del sentimento di datità del senso – e di
prefigurazione di un senso a venire: l’incontro riapre
sempre i giochi e lo fa riempiendo lo spazio di vuoti.
Traendoci fuori dalla passività, incrinando l’automatismo
che la cultura stessa paradossalmente produce (Lotman,
Uspenskij 1975), ci costringe (o ci dà la possibilità,
questione di punti di vista) a giocare con gli altri 11 , a
giocare con le forme del mondo.
C’è, tuttavia, un elemento decisivo da tenere in conto
quando richiamiamo il concetto di confine semiotico,
vale a dire il fatto che Lotman, analista interessato
a dar conto prima di tutto dei meccanismi intimi della
cultura e restio ad attribuire a essi valori e significati
ultimi e immutabili – maestro davvero non essenzialista
e non fissista, sensibile alle trasformazioni semantiche
nello spazio e nel tempo – fa del confine un dispositivo
paradossale, un dispositivo che a un livello unisce
e a un altro livello, al contempo, separa. Separa, nel
senso che il confine è anche un generatore di “riflessività”,
di necessaria autodefinizione e autocoscienza. È
l’incontro con l’altro, che ci cambia e contemporaneamente
ci fa noi stessi, che ci fa nuovi e contemporaneamente
ci fa credere di aver ritrovato la nostra memoria,
il nostro passato, la nostra coscienza. Costruzione situata
di un credere e di un sapere che fa ogni volta i
conti con le aporie del tempo.
Probabilmente niente meglio dell’idea di con-divisione
(Nancy 1990) – il fra di noi, che ci fa essere uniti e divisi
al contempo – può riassumere questo problema centrale
per chi vuol prendere sul serio le politiche dell’identità,
i processi di articolazione di connessioni e sconnessioni
storiche, geografiche e politiche, in cui in gioco
è sempre il nostro ponderare, o provare a tenere sotto