Tesi per una semiotica delle culture - Facoltà di Scienze della ...

288 JURIJ M. LOTMAN
[Col passare del tempo tutte le stelle si offuscano / si oscura
lo splendore del sole; la natura, diventata / vetusta e decrepita,
è in declino. / Ma tu fiorisci di una giovinezza immortale
/ salda in mezzo alla lotta delle forze della natura,
/ alla rovina della natura, alla distruzione di tutti i mondi].
Radisˇčev accompagnò questo passo con una nota
(Morte di Catone, tragedia di Addison, atto V, scena I)
(p. 269, vol. I). Il rapporto fra le parole del nobile e questo
passo è evidente e saldo per Radisˇčev: l’essere pronti
al suicidio è solo una variante del tema dell’impresa
eroica e quest’ultima è legata alla fede nell’anima immortale.
Accade, e ne abbiamo molti esempi nelle narrazioni, che
l’uomo a cui annunciano che deve morire contempli la
morte che sta per venire con disprezzo e senza ansia. Abbiamo
visto e vediamo molti uomini che coraggiosamente
si sono staccati dalla vita da soli. E in verità è necessario
non essere timidi e avere una salda forza d’animo per
guardare con occhio fermo il proprio annientamento. (...)
Non è raro che questo individuo guardi dalla soglia della
tomba e speri di rinascere (pp. 183-184, vol. I).
Così il suicidio di Radisˇčev non è stato un atto di disperazione,
un riconoscimento della propria sconfitta,
ma un’azione di lotta meditata a lungo, una lezione di
fermezza patriottica e di un amore per la libertà che non
poteva essere piegato. È difficile oggi ricostruire nei dettagli
l’atteggiamento di Radisˇčev nei confronti della situazione
politica creatasi all’inizio del regno di Alessandro
I. Nell’autunno del 1802 egli giunse evidentemente
alla conclusione di dover compiere un’impresa eroica,
volta a risvegliare e a mobilitare i patrioti russi. Leggiamo
nelle memorie dei figli che negli ultimi giorni egli era
in uno stato di eccitazione e che una volta disse loro:
“Ebbene, bambini, e se mi mandassero di nuovo in Si-