Tesi per una semiotica delle culture - Facoltà di Scienze della ...

IL MONDO DEL RISO 177
avvicina molto a una parodia sacrilega dell’ufficio liturgico,
e non risulta tale soltanto perché il concetto di parodia
non è per principio riferibile alle prerogative dello
jurodivyj. Le azioni dello jurodivyj possono esteriormente
non differenziarsi dal comportamento magico (stregonesco
o pagano), ma per la loro essenza si riempiono di
un contenuto completamente diverso.
Lo jurodivyj può risultare un folle in Cristo soltanto a
quell’osservatore esterno il quale ritenga che il santo, al
fine di autoumiliarsi, obblighi se stesso a tenere un comportamento
inopportuno, scandaloso, peccaminoso, avvilente,
e lo faccia non perché esso discende dalla sua
vera essenza, ma proprio perché esso è profondamente
contrario a quella. Secondo questa interpretazione lo jurodivyj
in effetti “recita”, si attribuisce cioè un tipo di
comportamento a lui estraneo che non si confà alla sua
natura. Pančenko ha dimostrato convincentemente che
l’aspirazione alla teatralità può impadronirsi dello stesso
jurodivyj. Di profondo interesse sono le sue osservazioni
sulla differenza nelle norme di comportamento dello jurodivyj
quando è solo e quando è in presenza di osservatori
esterni. Si può tuttavia supporre che dal punto di vista
interiore il comportamento dello jurodivyj non si
presentasse come “scandaloso”: esso è legato alla negazione
profonda e anarchica di tutto il sistema della vita
sociale ed è, quindi, per lo jurodivyj naturale. Il trasgredire
le norme e la decenza è per lui norma e non anomalia.
Dal “proprio” punto di vista, egli tiene dunque un
comportamento non ludico, ma univoco e serio. Si può
perciò supporre che il reale comportamento dello jurodivyj
antico-russo oscillasse tra queste due possibilità, in
dipendenza dal fatto se avesse egli fatto proprio il punto
di vista dei suoi spettatori o se, al contrario, obbligasse
l’uditorio ad accettare la sua posizione personale.
Il comportamento dello jurodivyj è pervaso di contenuti
didattici. Essendo contraddistinto da legami perso-