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Tesi per una semiotica delle culture - Facoltà di Scienze della ...

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TESI PER UN’ANALISI SEMIOTICA DELLE CULTURE 125<br />

da <strong>una</strong> parte, la sovrabbondanza <strong>di</strong> resti dell’antichità<br />

protoslava nell’area slava orientale, <strong>per</strong> quanto riguarda<br />

la sfera che possiamo denominare <strong>della</strong> “bassa cultura”;<br />

dall’altra, l’appartenenza <strong>di</strong> certe aree, in particolare slave<br />

occidentali, e <strong>di</strong> parte <strong>di</strong> quelle slave meri<strong>di</strong>onali, ad<br />

altre zone culturali), il che determina il carattere <strong>di</strong>screto<br />

nella struttura <strong>della</strong> <strong>di</strong>acronia <strong>di</strong> queste <strong>culture</strong> slave,<br />

a <strong>di</strong>fferenza del carattere non <strong>di</strong>screto <strong>di</strong> altre tra<strong>di</strong>zioni.<br />

5.2.0. La ricostruzione storica, relativa ai testi slavi,<br />

può spesso trarre maggior beneficio dal confronto sincronico<br />

<strong>di</strong> testi appartenenti alle <strong>di</strong>verse tra<strong>di</strong>zioni slave,<br />

che dal confronto entro <strong>una</strong> stessa serie evolutiva; <strong>per</strong><br />

questa via è possibile ottenere utili risultati nella soluzione<br />

<strong>di</strong> un problema tra<strong>di</strong>zionale <strong>della</strong> filologia: la ricostruzione<br />

<strong>di</strong> testi che non sono giunti al ricercatore. Per<br />

i testi <strong>di</strong> estensione minima – <strong>una</strong> combinazione <strong>di</strong> morfemi<br />

in parole o singoli morfemi – questa impostazione<br />

trova realizzazione pratica nella linguistica storico-comparativa<br />

<strong>delle</strong> lingue slave. Attualmente essa può essere<br />

allargata a tutto l’ambito <strong>della</strong> ricostruzione <strong>delle</strong> antichità<br />

slave: dalla metrica alle caratterizzazioni dei generi<br />

dei testi folclorici, alla mitologia, al rituale – inteso come<br />

testo –, alla musica, all’abbigliamento, all’ornamento,<br />

agli usi <strong>della</strong> vita quoti<strong>di</strong>ana ecc. La sovrabbondanza <strong>di</strong><br />

influenze multiformi provenienti da altre tra<strong>di</strong>zioni nei<br />

<strong>per</strong>io<strong>di</strong> più recenti (ad esempio, l’influsso <strong>delle</strong> forme<br />

orientali <strong>di</strong> abbigliamento e, più tar<strong>di</strong>, europeo-occidentali<br />

sulla storia dei costumi dei popoli slavi orientali)<br />

rende lo sviluppo <strong>di</strong>acronico eminentemente <strong>di</strong>scontinuo<br />

(connesso con larghe infrazioni <strong>delle</strong> tra<strong>di</strong>zioni). Ai<br />

fini <strong>della</strong> ricostruzione <strong>delle</strong> primitive forme slave comuni,<br />

l’analisi <strong>di</strong> questo sviluppo può essere importante soprattutto<br />

<strong>per</strong> la rimozione degli strati posteriori. Un modo<br />

più efficace <strong>per</strong> risolvere questo stesso problema <strong>della</strong><br />

stratificazione <strong>di</strong>acronica e <strong>della</strong> proiezione dello strato<br />

più antico nel <strong>per</strong>iodo slavo comune, può risultare il

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