Una lingua che combatte - DSpace@Unipr

messo in discussione. In lui si sentono già i sintomi sintattici e semantici di certo
scetticismo (l’allegoria, la finzione) 50 e di una progressiva nullificazione, che saranno
propri della sua fase più matura, in cui «le temps vertigineux s’engouffre dans les failles
d’une parole schisteuse et furtive, le poème l’étire ou le condense au fil d’un rapport
angoissant au silence. Temps des perceptions vaines, des “asparitions” évanescentes, de
la parole en exil». 51
L’ambiguità di un presente «sommosso da un passato per lo più recentissimo» 52 e
l’assenza di futuro, a dire la «condensazione della storia in un sol punto», 53 esprimono,
con un procedimento inverso rispetto a Penna, la mutevolezza della vita, contro
l’immutabilità di tutto ciò che è storia, ovvero evidenza del male, la «pace / finta
dell’aria», la guerra, la morte e la fine delle finzioni giovanili:
Sempre col batticuore,
te rapita nell’ansia
continua delle fugaci
ore, tanto sbadata
guardo mentre alla pace
finta dell’aria affidi
la tua risata […]
(Giorgio Caproni, Batticuore, in Finzioni)
e proiettano Caproni nell’evanescenza dello spazio poetico in cui «dolce è per un istante
/ indugiare» sull’indicibile:
E quanto mai
dolce è per un istante
indugiare allora sul tempo
andato – sul giorno,
in così varie e tante
guerre, vinto oramai.
(Giorgio Caproni, Pausa, in Ballo a Fontanigorda)
Anche in Penna il valore del presente scaturisce dal contrasto con la percezione del
passato, ma con esiti ben diversi da quelli intravisti per Caproni. L’imperfetto e il
50 Così Caproni in un’intervista: «L’artista in genere tende all’evasione, io invece ho cercato di fare poesia ad
occhi aperti e guardare in faccia la realtà fino a metterne in dubbio l’esistenza», «Il Sabato», 1984, ora in Giorgio
Caproni, L’opera in versi, cit., p. 1058. Da queste osservazioni emerge la continuità creativa di Caproni, nonostante
gli esiti inquieti e vari del suo itinerario espressivo. Si delineerà un rapporto tra parole e oggetti (attraverso la
percezione del tempo), che ha nelle prime poesie il suo seme, in quella prima fascinazione l’inizio della sua
evoluzione.
51 Bernard Simeone, Sandro Penna, le rapt immobile, cit., p. 83.
52 Giuseppe Leonelli, Giorgio Caproni. Storia di una poesia tra musica e retorica, cit., p. 14.
53 Silvio Ramat, Storia della poesia italiana del Novecento, cit., p. 337 (cfr. supra, nota 42).
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