Una lingua che combatte - DSpace@Unipr

Io in poesia sono per le “cose”; non mi piace dire “io”, preferisco dire:
“loro”. […] Con tutti i pericoli che ne derivano: notazioni, magari
impressionismi, non risolti: “loro” ma soltanto “loro” senza che ci sia dentro
“io”. […] Ancora io non ho chiara a me stesso una mia pena (o una mia
gioia) d’uomo; so che c’è e per ora basta. Quando avrò trovato una radice a
questo mio senso oggettivo, di questo mio amore per “loro”, io avrò
cominciato a trovare me stesso e forse la poesia. A patto però […] che io non
perda niente del mio guardare, senza accentuazioni polemiche, in ogni
direzione; che io abbia ancora il coraggio di parlare di semafori e di feltri
verdi (per ora può parere un preziosismo e niente più): necessità delle scorie
(v. Eastburne) e dialettica. 16
Attraverso la «necessità di scorie […] e dialettica» Sereni manifesta un’esigenza
conoscitiva che percorre tutta la sua produzione poetica e che lo sospende tra nichilismo
e speranza:
Le cose, nonostante tutto, nascondono sempre una promessa: nel senso
che si avverte sempre una possibilità diversa, un altro modo di vita, qualcosa
di più pieno. C’è in esse un’attuazione che viene costantemente delusa e che
costantemente risorge, una potenzialità contraddetta o disdetta e tuttavia
ritornante. 17
All’altezza di Frontiera la dimensione oggettiva prende forma nella relazione che
l’io intrattiene col mondo e che lo porta a immergersi in esso, a farsi quasi cronista dei
momenti del giorno e del succedersi delle stagioni. 18 Il tempo stesso si manifesta in
questa relazione e la conoscenza deriva dall’osservazione dei dati sensibili che
diventano parola: «a ritmi di gocce / il mio tempo si accorda» (Concerto in giardino). È
il contatto con gli elementi naturali quali l’acqua, il vento, lo spazio, la terra, l’aria, la
luce, che determina la sostanza stessa di questi versi, che ancora tengono ai margini la
guerra imminente, di cui però giunge già l’eco: «il tuono ti fingeva gli orrori / di una
guerra lontana» (Immagine); «bambini in guerra sulle aiole» (Concerto in giardino).
Tuttavia nonostante questi flash anticipatori di un drammatico prossimo futuro, in
della fine” (A parma con A. B.) e della “recidiva speranza” (Autostrada della Cisa), un processo di svuotamento
dell’io, che, se respinge l’idea cristiana della trascendenza, lambisce però una sorta di mistica laica e razionalistica»
(Enrico Testa, Per interposta persona. Lingua e poesia nel secondo Novecento, cit., p. 70), che trova il suo momento
iniziale in Frontiera.
16 Così Vittorio Sereni in una lettera a Giancarlo Vigorelli datata 1937, in Giancarlo Vigorelli, Carte d’identità,
Milano, Camunia, 1989, pp. 210-211. Poi in Dante Isella, Giornale di “Frontiera”, cit., p. 34.
17 Così Sereni nell’intervista a Gian Carlo Ferretti Questo scrivere così vacuo così vitale. Conversazione con
Vittorio Sereni sul presente e sul passato, sul suo lavoro, in «Rinascita», n. 42, 24 ottobre 1980, p. 40. Ora in Vittorio
Sereni, La tentazione della prosa, a cura di Giulia Raboni, introduzione di Giovanni Raboni, Milano, Mondadori,
1998, p. 462.
18 Dante Isella, Giornale di “Frontiera”, cit., p. 18: «non si tratta di un’oggettualità in presa diretta, […] il
“diario” non va inteso come registrazione di una realtà immediata e in divenire, ma al contrario come fedele
registrazione di una memoria riservata, sollecitante nel corso del tempo e sollecitata quale indizio di una verità
intensamente luminosa».
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