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L’INDICE PENALE, 1/2011
giato del teatro la rappresentazione raffinata, virtuosistica spesso, del testo
scenico, la malinconia assoluta della marionetta, figura simbolica metafisica,
offrivano una versione rarefatta della arcadia amorosa, della tragedia,
dell’intrigo senza copiare meccanicamente la vita – la marionetta difatti è
sempre più triste, più malvagia, più buona del personaggio cui si ispira –
; senza infrangere, appunto, un rapporto di concreta omogeneità con l’elite
sociale destinataria dello spettacolo.
Vero, se agli inizi il teatro di marionette non operò essenzialmente
come teatro mobile, nell’ottocento e soprattutto nel breve periodo in
esame, cominciò a consolidarsi come teatro di compagnie girovaghe. Fu
questo il segno, allora, di un espansione verso la provincia, di un abbandono,
anche, del piccolo teatro stabile, non più aristocratico, metropolitano
ormai, ben frequentato, annunciato e recensito dai giornali, garantito
dalle leggi e dall’Autorità: integrato evidentemente, non dissonante in ogni
caso nell’ambiente sociale.
In altre parole, se il teatro di marionette espresse una cultura altra diversa,
di contestazione a volte,questo avvenne all’interno, e senza rischi, per
il potere egemone( 82 ).
La stessa innovazione del repertorio scenico, la sostituzione cioè dei
testi aulici con testi drammatici, a facile effetto nel gusto del romanzo di
appendice, o con vicende tratte dalla cronaca criminale, la pochade alla
francese, e poi storie di santi e di briganti, opere liriche con eroi ed eroine
ridisegnati su un orizzonte di cultura popolare, non sembrò davvero discostarsi
da un impegno artistico votato, dedito sempre ed esclusivamente all’irreale.
In definitiva, lo spazio fantastico della rappresentazione finiva per ricondursi,
comunque, a sogni positivi, rassicuranti, rispondenti sempre alla
cultura e alla coscienza elitaria del momento( 83 ).
Sogni difficilmente traducibili, dunque, in ipotetici fatti delittuosi di
dissenso, di disordine sociale. E a questa conclusione, evidentemente facilitata
nella sua lettura dalla particolare origine, struttura e organizzazione
del teatro di marionette, varrebbe senz’altro aggiungere la realistica
risolutiva costatazione che tra la fine dell’ottocento e gli anni venti, quasi
esattamente il tempo in considerazione, l’attività dei marionettisti, forse
per l’imprudente scelta di un repertorio e di uno stile identificabile ormai
con quello del teatro di persona, o per l’avvento del cinema sopratutto,
( 82 ) Lo sottolinea nella sua raffinata analisi, M. Baratto, La commedia del cinquecento,
inIl sistema letterario, Principato edit., 1991, p. 419 ss. e spec. p. 422.
( 83 ) E certo, il teatro delle marionette – lo afferma tra gli altri R. Leydi (op. cit., p.14
ss.) – espresse davvero sogni, emozioni, allusioni, fughe squisitamente fantastiche: estranee
appunto ad una leggibile contrapposizione nei confronti del potere.