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L’INDICE PENALE, 1/2011
ingiustizie, violenza facinorosa, alludevano a fatti ed avvenimenti reali, la
gestualità e l’aspetto ridanciano della loro figura simbolica devono aver
smitizzato e abilmente sotteso il valore, spesso occasionale, del dissenso.
A volte, ovviamente, la misura poteva essere colma: il teatro di burattini
offrì, ad esempio, una insistente caricatura di personaggi autorevoli,
Papa Leone XII appunto, oltre passando i limiti di una semplice farsa popolana.
Quando la prima donna del teatro litiga infatti con Rugantino e lo
apostrofa con l’allusiva esclamazione ‘‘Coraccio de Leone’’, l’Autorità costituita,
la sua sacralità era sicuramente in discussione: l’impunità poteva allora
rifugiarsi nell’estro farsesco del burattino, privo per destinazione,
per costruzione anzi, di ogni astuzia intellettuale, capace dunque di deridere
senza oltraggiare o dissentire( 75 ).
Indicativa ancora apparirebbe la stessa vicenda del burattinaio Teoli.
Perseguitato nella Roma pontificia, per aver mostrato le gambe nude di
ballerine burattino, fu imputato di violazione ai dettami della morale e
del buon costume. Imputazione pretestuosa probabilmente, ma quasi asettica
appena si ricordi la satira sociale e politica espressa con insistenza dal
suo teatro.
Valutazione benevola di un dissenso elitario, fantasioso, ma sostanzialmente
non allarmante, strategicamente disimpegnato da una reale politica
di dissenso? Forse.
Su di un piano indubbiamente diverso la persecuzione di Ghetanaccio,
colpevole di aver appunto oltraggiosamente alluso al ‘‘Coraccio di Leone’’:
con un riferimento al Papa straordinamente evidente.
E però rappresenterebbero questi interventi repressivi situazioni molto
particolari: riferibili infatti all’attività di teatri che operavano esclusivamente
in Roma, utilizzando tra l’altro una sede anche stabile, facilmente
soggetta al controllo quindi dell’Autorità, seguiti da un pubblico non raccogliticcio,
sensibile alla critica e ai fatti del giorno. Non credo, poi, che
altri casi, il burattinaio torinese Sales fu ad esempio costretto ad abbandonare
la maschera satirica di Gironi per quella caricaturale di Gianduja, il
bergamasco Strabelli, autore di feroci battute contro l’Austria fu sicuramente
in carcere, permetterebbero, del resto, conclusioni generali in merito
ad un intervento rigorosamente limitativo, prevaricatore, repressivo
nei confronti della loro attività girovaga. Difficile cioè concludere che
questi ‘‘maestri delle piazze’’ siano stati esposti oltre alla resistibilità delle
difese e garanzie loro assicurate, ad una repressione vessatoria del potere.
E però, il vero problema è naturalmente ipotizzare se nell’ordinamento
di unità alla fine dell’ottocento l’opportunità di un intervento penale nel-
( 75 ) Per notizie sull’attività dei burattinai nella Roma pontificia, vd., di nuovo, G. Pizzirani,
Sotto il naso della lupa, cit., p. 39 ss.