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DIRITTO PENALE STRANIERO, COMPARATO, COMUNITARIO
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Rispetto alle singole concezioni degli autori sul concetto di bene giuridico(
128 ), è rappresentativo di un importante settore Fernández Carrasquilla,
che considera il bene giuridico come il nucleo materiale dell’antigiuridicità, il
quale si presenta come un disvalore d’evento di un’offesa. Secondo l’autore i
beni giuridici nascono dalla vita sociale e non dal diritto, che solo dona loro
protezione, riconoscendo che la loro selezione è molto problematica( 129 )e
non rappresenta per il legislatore un ‘‘limite ontologico’’( 130 ), e che nella
realtà giuridica non sono questi i beni che protegge il diritto penale. In conseguenza,
declina la sua concezione, che permette di svolgere una funzione
critica: ‘‘Può dunque dirsi che i beni giuridici sono valori, interessi e aspettative
fondamentali della vita sociale (dell’individuo, della comunità odello
Stato), senza i quali essa è impossibile, precaria o indegna, e che per questo riflettono
la necessità stringente della tutela giuridico-penale, e che poggia anche
sul loro riconoscimento nella Costituzione Nazionale e nei trattati pubblici
sullo Stato di diritto e sui diritti umani internazionali’’( 131 ).
A sua volta, Gómez López ritiene che il bene giuridico sia l’elemento
che non essendo creato dal diritto penale, serve come asse della fattispecie:
‘‘è una relazione giuridico-socialmente pregevole in quanto utile alla soddisfazione
delle necessità umane e della vita in comunità, la quale si pretende proteggere
mediante la proibizione penale. [...] Per bene giuridico s’intende la
relazione di libera disponibilità che ha un soggetto in relazione ad un oggetto
o ambito di attuazione pregevole nel mondo individuale o sociale’’( 132 ).
Cadavid Quintero sostiene, avvicinandoci ogni volta di più all’indirizzo
che si riprenderà come quello che oggi si sta consolidando, che: ‘‘I
beni giuridici sono le condizioni che propiziano e assicurano ai cittadini
la loro normale partecipazione nel sistema sociale. E quelle condizioni di
partecipazione dovranno guardare alla persona come individuo e come
membro di tutto il collettivo sociale. Questa caratterizzazione si avvicina
molto, e addirittura risulta assumere come referente, quella che in Spagna
ha proposto Mir Puig[( 133 )]. Rispetto ad essa, tuttavia, si differenzia in
( 128 ) Si veda un altro resoconto della dottrina colombiana riguardo all’antigiuridicità
materiale e, indirettamente, riguardo al bene giuridico in Gómez Pavajeau Carlos Arturo,
El principio de la antijuridicidad material, cit., pp. 74 ss.
( 129 ) Fernández Gonzalo D., Bien jurídico y sistema del delito, cit., pp. 48-51.
( 130 ) Fernández Carrasquilla Juan, Derecho penal liberal de hoy. Introducción a la
dogmática axiológica jurídico penal, Ediciones Jurídicas Gustavo Ibañez, Bogotá, 2002, p.
352.
( 131 ) Fernández Carrasquilla Juan, Derecho penal fundamental, cit., p. 52; Id., Derecho
penal liberal de hoy, cit., pp. 349 ss.
( 132 ) Gómez López Jesús Orlando, Teoría del delito, cit., p. 223, ma si vedano anche
le pp. 33-34, 49 ss., sul ruolo della dignità umana nel diritto penale colombiano.
( 133 ) Mir Puig fonda i beni giuridici nelle possibilità di partecipazione e li orienta direttamente
o indirettamente all’individuo, a cui serve lo Stato in un modello democratico. Al
riguardo v. Mir Puig Santiago, Bien jurídico y bien jurídico-penal como límites del ius pu-