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DIRITTO PENALE STRANIERO, COMPARATO, COMUNITARIO
4.2. L’introduzione del concetto di bene giuridico.
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In conformità a quanto detto prima, inizialmente in Colombia ‘‘arrivano’’
le idee della scuola classica italiana sulla protezione dei diritti soggettivi
da parte del diritto penale, per poi, man mano che s’imponeva l’idea
del bene giuridico in Italia e da lì in Spagna, ‘‘arrivare’’ anche questa
idea( 112 ). Com’è stato menzionato, i penalisti e operatori del diritto penale
si servivano sia della dottrina spagnola che di quella italiana, e anche – allora
in misura minore – di quella tedesca, specie quella tradotta( 113 ).
Sappiamo, tuttavia, che né il codice penale del 1837, né quelli del 1873
e del 1890 facevano riferimento al concetto di bene giuridico, anche se
quest’ultimo accenna alla ‘‘nocività’’ del comportamento( 114 ). Anche il codice
penale del 1936 non comprendeva l’espressione bene giuridico, ma
tale concetto era già utilizzato in Colombia, come dimostra il fatto, riportato
da Luis Carlos Pérez( 115 ), che la commissione redattrice menzionava
Barrera Helena Patricia, Desarrollo del pensamiento jurídico colombiano: perspectiva histórica
del derecho penal en Colombia, inDiálogos de saberes, n. 24, Universidad Libre, Bogotá,
2006, p. 100, i quali la collegano all’anno di pubblicazione dell’opera di Bernardo Gaitán
Mahecha: Curso de derecho penal general, considerato il precursore dell’introduzione degli
orientamenti del diritto penale tedesco in Colombia. Concorda con l’indicazione di tale data
Velásquez Velásquez Fernando, Manual de derecho penal, cit., p. 206, che denomina questo
orientamento «tedescofilo» ‘‘fase della dogmatica giuridicopenale’’, includendo fra gli
autori che ne fanno parte: B. Gaitán Mahecha, A. Reyes Echandía, L.C. Pérez, L. E. Romero
Soto, S. T. Ruiz, F. Estrada Vélez, E. Páez Polo, J. Rozo Rozo, J. Fernández Carrasquilla, N.
Agudelo Betancur, Y. Reyes Alvarado. Ugualmente, a p. 207, afferma Velásquez: ‘‘Certamente,
deve evidenziarsi che durante l’ultimo decennio del XX secolo e gli inizi del XXI secolo,
case di studio bogotane, come l’Universidad Externado de Colombia, hanno fomentato
la discussione e hanno dato luogo – anche se in modo acritico – alla diffusione delle nuove
correnti funzionaliste, cosa che, senza dubbio, ossigena molto il dibattito’’.
( 112 ) All’epoca, cioè alla fine della prima metà del Novecento, la dottrina penale colombiana
non era composta da un gruppo di penalisti molto numerosi, come può cogliersi
dal fatto che c’era un’alfabetizzazione solo del 40% (Gaitán Bohórquez Julio César, De
documento, de historia, de derecho..., cit., p. 223), nell’ambito della quale la percentuale di chi
aveva accesso agli studi superiori era infima, obbediva in gran parte a una tradizione di marcata
esclusione e stratificazione sociale. Sui criteri escludenti dell’università durante la colonia
ma anche, almeno, nei primi due decenni dopo l’indipendenza, v. Silva Olarte Renan,
Estructuración y disolución de un sistema de reclutamiento de elites: el caso de Santafé de Bogotá,
en Nueva Granada, inBoletín Cultural y Bibliográfico, n. 32, Banco de la República,
Bogotá, 1993 (anche in: www.lablaa.org).
( 113 ) Allora la traduzione di un’opera faceva sì che essa acquistasse una notorietà che
altrimenti era impensabile; ancora oggi, però – nonostante l’incremento degli studi delle lingue
straniere che pur rimangono bassi comparatisticamente ma soprattutto in termini di bisogni
e di opportunità di accesso generale a questa conoscenza – tali traduzioni hanno molta
importanza nella diffusione di idee previamente selezionate dai traduttori e dagli editori.
( 114 ) Bernate Ochoa Francisco, El código penal colombiano de 1890, cit., pp. 542-544.
( 115 ) Pérez Luis Carlos, Derecho penal, partes general y especial, Tomo I, 2 ed, Temis,
Bogotá, 1987, pp. 215, 220.