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L’INDICE PENALE, 1/2011
siglio d’Europa ha formulato una teoria secondo la quale si sarebbe potuto
parlare di embrione soltanto in seguito all’annidamento di esso nell’utero
– circa quattordici giorni dopo la fecondazione dell’ovulo –,
mentre nel periodo di tempo compreso tra il concepimento e l’impianto
si sarebbe potuto, semmai, parlare di ‘‘pre-embrione’’, quale entità
estranea al processo di vita umana e, pertanto, non tutelabile alla stregua
dell’embrione( 29 ).
Anche il Comitato Nazionale per la Bioetica (C.N.B.), in un suo Parere
del 1994, ha preso, per la prima volta, in considerazione il concetto di ‘‘preembrione’’,
evidenziando, tuttavia, come la validità di tale nozione sia stata
molto discussa all’interno del Comitato, «non essendovi consenso tra chi
adotta il solo termine ‘‘embrione’’ e chi ricorre alla dizione ‘‘pre-embrione’’
per indicare il prodotto del concepimento nello stadio precedente il completamento
dell’impianto nell’utero»( 30 ).
Qualche anno dopo, il C.N.B. si è, poi, decisamente schierato a favore
dell’interpretazione restrittiva della nozione di ‘‘embrione’’: esso, infatti,
con riferimento ad un Progetto di Protocollo sulla protezione dell’embrione
e del feto umani del Comitato di Bioetica del Consiglio d’Europa,
secondo cui «il termine ‘‘embrione’’ si applica allo zigote e a tutti gli stadi
successivi al suo sviluppo, fino al completamento dell’impianto», ha
emesso un Parere in cui ha definito «accettabile»( 31 ) la definizione di embrione
ivi formulata.
Tuttavia, in seno al Comitato Nazionale di Bioetica e nel tessuto politico
italiano, la componente eticamente orientata si è opposta strenuamente
alla nozione di ‘‘preembrione’’, sostenendo che il termine costituirebbe un
espediente semantico per aggirare i divieti posti dalla legge n. 40/2004: accogliendo
un’interpretazione restrittiva del concetto di ‘‘embrione’’, infatti,
si avrebbe un consequenziale restringimento dell’ambito di applicazione
della normativa, le cui disposizioni non verrebbero applicate al prodotto
del concepimento nella fase preembrionale.
Qualora i contrasti interpretativi in ambito politico fossero stati meno
aspri, sarebbe stata possibile l’emanazione di una norma che avesse proceduto
a fissare il momento iniziale a partire dal quale si sarebbe potuto individuare
l’inizio dell’esistenza embrionale. Tale tecnica – peraltro già utilizzata
con riferimento alla determinazione del concetto di ‘‘morte’’, da intendersi
come ‘‘cessazione irreversibile delle funzioni cerebrali’’ ai sensi
( 29 ) Cfr. C. Flamigni, Il libro della procreazione, Mondadori, Milano 2003, p. 485.
( 30 ) Comitato Nazionale per la Bioetica, Parere sulle tecniche di procreazione assistita,
punto 2, 17 giugno 1994, in www.governo.it/bioetica.
( 31 ) Comitato Nazionale per la Bioetica, Protezione dell’embrione e del feto umani: parere
del C.N.B. sul progetto di protocollo del Comitato di bioetica del consiglio d’Europa, 31
marzo 2000, in www.governo.it/bioetica.