riflessioni sui primi undici capitoli della genesi - Rocco Li Volsi – Saggi
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Il peccato originale<br />
Genesi 3<br />
1 Il serpente era la più astuta di tutte le bestie selvatiche fatte dal Signore Dio.<br />
I <strong>primi</strong> tre <strong>capitoli</strong> <strong>della</strong> Genesi appaiono, dal punto di vista <strong>della</strong> continuità narrativa, alquanto slegati; e benché facciano parte di<br />
un’unica antichissima tradizione, presentano delle omissioni e delle diversità di rilievo che non ci fanno ben comprendere il contesto e<br />
il processo degli avvenimenti. In modo particolare, con l’introduzione dell’episodio del serpente quale “la più astuta delle bestie<br />
selvatiche fatte dal Signore”, ci troviamo davanti ad una discrepanza che solo altri testi riescono in parte ad eliminare. Infatti, con<br />
l’espressione “la più astuta di tutte le bestie selvatiche”, si dà per ormai presente il male nel mondo; e tanto più è strana la cosa, in<br />
quanto Dio aveva benedetto tutti gli animali, e li aveva considerati ‘cosa buona’; e inoltre, Adamo aveva imposto loro i nomi secondo<br />
un senso certamente positivo, volto all’armonia, al bene dell’Universo. È vero che si parla di “bestie selvatiche”, cioè non ancora<br />
addomesticate dall’uomo, ma questo non sembra togliere nulla a quanto abbiamo detto.<br />
Qualcosa dunque doveva essere accaduto tra la nascita di Eva e la sua tentazione da parte del serpente. Un passo di Isaia colma<br />
questo vuoto.<br />
“12 Come mai sei caduto dal cielo,<br />
Lucifero, figlio dell’aurora?<br />
Come mai sei stato steso a terra,<br />
signore di popoli?<br />
13 Eppure tu pensavi:<br />
Salirò in cielo,<br />
sulle stelle di Dio<br />
innalzerò il trono,<br />
dimorerò sul monte dell’assemblea,<br />
nelle parti più remote del settentrione.<br />
14 Salirò sulle regioni superiori delle nubi,<br />
mi farò uguale all’Altissimo.<br />
15 E invece sei stato precipitato negli inferi,<br />
nelle profondità dell’abisso!<br />
16 Quanti ti vedono ti guardano fisso,<br />
ti osservano attentamente.” (14)<br />
Ancora nell’Apocalisse troviamo un riferimento al “serpente antico”: “1 Vidi poi un angelo che scendeva dal cielo con la chiave<br />
dell’Abisso e una gran catena in mano. 2 Afferrò il dragone, il serpente antico - cioè il diavolo, satana - e lo incatenò per mille anni; 3<br />
lo gettò nell’Abisso, ve lo rinchiuse e ne sigillò la porta sopra di lui, perché non seducesse più le nazioni, fino al compimento dei mille<br />
anni.” (20) Si tratta <strong>della</strong> così detta ribellione di una schiera di Angeli che, secondo una tradizione, avrebbero rifiutato di riconoscere<br />
la possibilità che l’uomo divenisse superiore a loro. Nel Salmo 8 leggiamo:<br />
“4 Se guardo il tuo cielo, opera delle tue dita,<br />
la luna e le stelle che tu hai fissate,<br />
5 che cosa è l’uomo perché te ne ricordi<br />
e il figlio dell’uomo perché te ne curi?<br />
6 Eppure l’hai fatto poco meno degli angeli,<br />
di gloria e di onore lo hai coronato:<br />
7 gli hai dato potere sulle opere delle tue mani,<br />
tutto hai posto sotto i suoi piedi”.<br />
Si deve concludere che gli Angeli non conoscevano il disegno di Dio relativo al nuovo Adamo: il Verbo incarnato. San Paolo nella<br />
Lettera ai Romani scrive: “[…] Adamo, il quale è figura di colui che doveva venire.” (5, 14) E nel Salmo 39 si legge:<br />
“7 Sacrificio e offerta non gradisci,<br />
gli orecchi mi hai aperto.<br />
Non hai chiesto olocausto e vittima per la colpa.<br />
8 Allora ho detto: «Ecco, io vengo.<br />
Sul rotolo del libro di me è scritto,<br />
9 che io faccia il tuo volere.<br />
Mio Dio, questo io desidero,<br />
la tua legge è nel profondo del mio cuore».”<br />
Questo passo si riferisce al Messia, ed è in stretto rapporto con altri passi veterotestamentari, e con alcuni dell’Apocalisse, tra cui<br />
il seguente:<br />
“1 E vidi nella mano destra di Colui che era assiso sul trono un libro a forma di rotolo, scritto sul lato interno e su quello esterno,<br />
sigillato con sette sigilli. 2 Vidi un angelo forte che proclamava a gran voce: «Chi è degno di aprire il libro e sciogliere i sigilli?» 3<br />
Ma nessuno né in cielo, né in terra, né sotto terra era in grado di aprire il libro e di leggerlo. 4 Io piangevo molto perché non si<br />
trovava nessuno degno di aprire il libro e di leggerlo. 5 Uno dei vegliardi mi disse: «Non piangere più; ecco, ha vinto il leone <strong>della</strong><br />
tribù di Giuda, il Germoglio di Davide; egli dunque aprirà il libro e i suoi sigilli.»” (5)<br />
La tradizione mesoamericana parla di una divinità che sembra avere i caratteri negativi di Lucifero.<br />
“Vi era allora pochissimo chiarore sulla faccia <strong>della</strong> terra. Non vi era ancora sole. Vi era però un essere fiero di se stesso che si<br />
chiamava Vucub-Caquix. Esistevano già il cielo e la terra, ma era celata la faccia del sole e <strong>della</strong> luna. E diceva [Vucub-Caquix]: -<br />
In verità, essi portano chiaramente lo stampo di quegli uomini che morirono affogati e la loro natura è simile a quella di esseri<br />
soprannaturali. - Io sarò grande ora su tutti gli esseri creati e formati. Io sono il sole, sono il chiarore, la luna, - esclamò. - Grande<br />
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