La rappresentazione della Giustizia e i tarocchi - semioticadelvisibile

Tarocchi di Etteila
Questo mazzo, risalente al 1785 e riconducibile ad uno stampatore ignoto,
rappresenta una delle molteplici versioni derivanti dal Libro di Toth di
Etteila, il primo che organizzò e sistematizzò il mazzo delle carte in modo
da dare coerenza con la tradizione egizia.
Dopo aver effettuato ricerche per arrivare al mazzo originario, effettuò
modifiche all’ordine numerico e all’iconografia delle carte; secondo lo
studioso, le prime otto carte dovevano rappresentare le fasi della
creazione, le quattro seguenti rappresentavano le virtù, mentre il resto,
ogni tipo di condizionamento umano (fino alla carta 22); dalla carta 23 a
quella 77, invece, vi erano delle sentenze scritte per i mortali.
Poco prima e in seguito alla morte di Etteila, cominciò a diffondersi il suo
libro di Toth e, di conseguenza, crebbe anche la quantità di mazzi che
recavano il suo nome (Grand Etteila, Grand Etteila II e III, il Tarocco Divinatorio di Papus) e il
numero di persone che cominciava ad utilizzare anche i suoi metodi divinatori.
La carta della Giustizia rappresenta una figura coronata e seduta su un trono di fasci littori,
simbolo di Giustizia, in quanto insieme di verghe utilizzate per punire; la figura, che porta con
sé gli attributi della bilancia e della spada, è identificata da Etteila con il re Salomone; non è
raro infatti che la Giustizia si incarni in uno degli episodi appartenenti alla serie dei giudizi
esemplari, qual è quello della diatriba, risolta da Salomone, tra due donne che si contendevano
un bambino.