La rappresentazione della Giustizia e i tarocchi - semioticadelvisibile
La rappresentazione della Giustizia e i tarocchi - semioticadelvisibile
La rappresentazione della Giustizia e i tarocchi - semioticadelvisibile
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L’ipotesi più accreditata legata all’uso del mazzo è quella che le 50 carte riproducano e<br />
sintetizzino l’ordine dell’universo rispecchiando la cultura teologica e filosofica del tardo<br />
medioevo; la presenza, a Ferrara specialmente, di programmi iconografici (Palazzo Schifanoia,<br />
Studiolo di Belfiore) che rivelano l’esistenza di un dibattito attorno a temi affrontati anche dal<br />
mazzo di carte.<br />
<strong>La</strong> numerazione delle carte è in ordine contrario a quella delle lettere dell’alfabeto; le carte<br />
possono essere disposte in maniera discendente, in modo da leggere come la Causa Prima<br />
governi il creato attraverso diversi gradi, fino ad arrivare al Misero, oppure in maniera<br />
ascendente per costruire un percorso di elevazione verso la Causa Prima. Le carte<br />
costituiscono un modo di contemplazione di Dio, la cui grandezza è espressa dall’armonia che<br />
regge l’Universo.<br />
All’interno del gruppo B, al numero 37 è rappresentata la <strong>Giustizia</strong>. Essa porta con sé gli<br />
attributi canonici, bilancia non in pari (per una questione di prospettiva) e spada con la punta<br />
alta, ha lo sguardo rivolto verso lo spettatore (eccetto nella serie S, in cui è raffigurata con il<br />
volto a tre quarti) e in terra, sulla destra è accompagnata da una gru che nella zampa sollevata<br />
tiene una sfera, simbolo di cautela e abilità.<br />
<strong>La</strong> presenza di questa sfera, inoltre, potrebbe far pensare anche alla <strong>rappresentazione</strong> di una<br />
giustizia tutrix, spesso rappresentata assieme ad una sfera (poichè tutela il globo).<br />
Altro fattore interessante è la posizione <strong>della</strong> carta nel mazzo, tra Forza e Carità: sembra<br />
riprendere il principio per cui la sentenza si pronunci secondo giustizia, ma la pena sia data<br />
secondo misericordia e carità.