La rappresentazione della Giustizia e i tarocchi - semioticadelvisibile

I tarocchi del Mantegna, contrariamente a quanto dice il nome, probabilmente non furono
eseguiti dall’artista mantovano; questa ipotesi, infatti, è oramai da scartare, come anche
quella che voleva questo mazzo come un passatempo nato in occasione del Concilio di
Mantova del 1459-60. L’attribuzione è tutt’oggi incerta. Certo è che essi rappresentano uno
dei primi esemplari di incisione su rame e perciò sono databili dal 1460 in poi.
La Serie E, prima versione del mazzo, è attribuibile ad un allievo di Francesco del Cossa,
mentre il progetto iconografico va attribuito ad un dotto letterato dell’epoca, forse Guarino de’
Guarini. La presenza della carta del Doge all’interno del mazzo fa pensare ad una committenza
veneta legata all’ambiente culturale di Ferrara.
Il fatto che siano stati definiti Tarocchi è dato solo dalla presenza di 14 carte somiglianti ai
Trionfi miniati dell’epoca, come scrive lo stesso Vasari “Si dilettò […] di far stampe di rame, e
fra l'altre cose fece i suoi Trionfi” (Vasari, Vite, p. 554).
La Serie S venne stampata nel 1470, ma la qualità del mazzo è inferiore, poiché i tratti delle
figure sono appesantiti e in alcuni casi deformati. La stampa di questo secondo mazzo fa
pensare alla richiesta crescente, anche da parte di un pubblico popolare. Verso il 1540 anche
Johann Ladenspelder incise e stampò le 50 carte e fece sì che il mazzo si diffondesse anche in
Germania.
Il mazzo è composto da 50 carte divise in gruppi di dieci; ad ogni gruppo è assegnata una
lettera: E per le Condizioni umane, D per Apollo e le Muse, C per le Arti e le Scienze, B per i
Geni e le Virtù, A per i Pianeti e le Sfere celesti.