La rappresentazione della Giustizia e i tarocchi - semioticadelvisibile

Il tarocco e l’occulto
Intorno alla metà del ‘700, con le scoperte riguardanti l’antico Egitto, la moda egizianista
conquistò gli ambienti massonici in cui si era da sempre alla ricerca della sapienza perduta.
Cominciarono a circolare idee riguardanti i tarocchi, in particolare quella che attribuiva
l’invenzione dei tarocchi al dio Toth.
Court de Gebelin: esponente della massoneria francese, fu il primo, con uno studio di
comparazione dei miti, a proporre l’ipotesi di un’età dell’oro terminata con la Torre di Babele e
a collegare i tarocchi al Libro di Toth. Secondo lui l’etimologia verrebbe da Ta e Ras che
significherebbe sentiero reale della vita. Non solo lui, ma anche Fayolle pubblicò degli scritti
con idee più o meno simili. Probabilmente erano idee che circolavano da un po’ negli ambienti
massonici.
Etteila: pseudonimo di Jean Baptiste Aliette, egli fu il primo a sistematizzare
i tarocchi in modo da far aderire il mazzo alla derivazione egizia. Secondo
lui i tarocchi e il Libro di Toth nacquero da un consiglio di maghi presieduto
da Ermete Trismegisto. Il mazzo originario si perse a causa della negligenza
degli incisori medievali e perciò egli si impegnò nella ricerca delle antiche
figure.
Effettuò modifiche al numero e all’iconografia delle carte, in modo da
rappresentare le fasi della creazione e diede inizio alle prime pratiche di cartomanzia.