La rappresentazione della Giustizia e i tarocchi - semioticadelvisibile

La presenza di tracce relative ai tarocchi in Italia centrale e meridionale si
limita a Lucca, dove compaiono mazzi di derivazione bolognese, Roma e in
particolare Ronciglione, dove si dffuse un mazzo particolare di germini, e la
Sicilia, dove, come a Bologna, giocare a tarocchi è un’attività che si è
mantenuta fino ad oggi.
Il mazzo di tarocchini siciliani è di 63 carte e non 62, e si legge che furono
importati dal vicerè Francesco Gaetani duca di Sermoneta.
Non si sa bene quando iniziò la produzione dei tarocchini, si sa però che
erano diffusi mazzi di derivazione ispanico-portoghese e nel corso del 1700
nacquero diverse fabbriche che contribuirono anche a innovare il lato
estetico dei mazzi.
Le prime notizie relative ai tarocchi in Francia risalgono al periodo che segue
l’annessione della Lombardia: ciò significa che prima i francesi non giocavano
a tarocchi. Nella prima metà del 1500 vi sono le prime notizie relative a mazzi
di tarau e il mazzo più antico risulta essere quello di Geoffroy pubblicato a
Lione nel 1557.
I primi tre mazzi parigini risalgono tutti al XVII secolo e sono i Tarocchi
Anonimi Parigini, i tarocchi di Jacques Vieville e quelli di Jean Noblet;
probabilmente da questi mazzi, che derivano da modelli italiani, è nato il
cosiddetto tarocco marsigliese. Oltre alla Francia, dal 1700 circa i tarocchi si
diffusero anche nel resto d’Europa, dando vita a produzioni particolari, come i
tedeschi Tiertarocken (tarocchi a figure animali) o i tarocchi di vedute, diffusi
nell’impero austro ungarico.