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20 Venti o trenta colpi di canna sulle natiche sono, per cosi dire, il pane quotidiano dei Chinesi. E questa<br />

una correzione paterna del mandarino, correzione che non ha niente d finfamante, e che viene ricevuta<br />

con vivi<br />

ringraziamenti (Lettres edifiantes et curieuses, ediz. del 1819, voi XI, pag. 454). (Citazione dell fAutore).<br />

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d fimmaginari che ne portano pur troppo di reali seco loro, cio che fa tuttavia questo sciocco<br />

e scellerato pregiudizio. Come conseguenza io non potrei che disapprovare quei governi e<br />

quei corpi legislativi che gli vengono in aiuto affaticandosi con ardore per far abolire, tanto<br />

nel codice civile che nel militare, le punizioni corporali. Cosi facendo essi credono di agire<br />

nell finteresse dell fumanita, quando, al contrario, lavorano cosi a consolidare questo<br />

traviamento snaturato e funesto a cui sono gia state sacrificate tante vittime. Per ogni colpa,<br />

salvo le piu gravi, infliggere alcune bastonate e la punizione che nell fuomo si presenta per<br />

prima alla mente; dunque e la piu naturale; chi non si sottomette alla ragione, si<br />

sottomettera ai colpi. Punire con una leggera bastonatura colui che non puo esser colpito<br />

nelle ricchezze quando non ne ha, e che non puo esser privato della liberta, quando si ha<br />

bisogno de f suoi servigi, e un atto tanto giusto quanto naturale. Percio non viene presentata<br />

alcuna buona ragione contro questo principio; gli oppositori si contentano d finvocare la<br />

dignita dell fuomo, maniera di parlare che non si appoggia sopra una nozione veramente<br />

chiara, ma ancora e sempre sul fatale pregiudizio di cui abbiamo parlato piu in alto. Un<br />

fatto recente dei piu comici viene a confermare tale stato di cose: molti Stati hanno or ora<br />

sostituito nell farmata le stangate alle bastonate; le stangate come ogni altro colpo,<br />

producono senza dubbio un dolore fisico, e nondimeno sono tenute per non infamanti, ne<br />

disonoranti.<br />

Stimolando cosi il pregiudizio che ci tien servi, s fincoraggia nello stesso tempo il<br />

principio dell fonore cavalleresco e quindi del duello, mentre d faltra parte si fanno sforzi, o<br />

piuttosto si pretende di sforzarsi per abolire colle leggi il duello21. Cosi vediamo questo<br />

frammento del diritto del piu forte, trasportato attraverso il tempo dal medio-evo al XIX<br />

secolo, fare oggi ancora scandalosa mostra di se in pieno giorno; e tempo alla fin fine di

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