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vinto che sorte vincitore dal combattimento, e che, come dice Vincenzo Monti, delle
ingiurie avviene lo stesso come delle processioni sacre, le quali ritornano sempre al loro
punto di partenza. Allora non basterebbe piu, come attualmente, spacciare una insolenza per
mettere il diritto dalla nostra parte; allora il senno e la ragione avrebbero ben altra autorita,
mentre oggidi devono, prima di parlare, vedere se non urtano in checchessia l fopinione
delle menti meschine e degli imbecilli che irrita ed allarma gia la loro sola apparizione, che
altrimenti l fintelligenza puo trovarsi nel caso di giuocare in un colpo di dadi, la testa ove
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risiede contro il cervello grossolano ove e alloggiata la stupidita. Allora la superiorita
intellettuale occuperebbe realmente nella societa il primo posto che gli e dovuto e che si da
oggi, benche in modo mascherato, alla superiorita fisica ed al coraggio alla ussara; di piu
allora vi sarebbe, per gli uomini eminenti, un motivo di meno per fuggire la societa, cio che
fanno attualmente. Un mutamento tanto radicale farebbe nascere il vero bon ton e
fonderebbe la vera buona societa nella forma in cui, senza dubbio, ha esistito a Roma, a
Corinto ed in Atene. A chi volesse averne saggio raccomando di leggere il Banchetto di
Senofonte.
L fultimo argomento in difesa del codice cavalleresco sara senza dubbio concepito
cosi: áAndiamo dunque! ma allora un uomo potrebbe, Dio ce ne guardi, percuotere un
altro! â A cio potrei rispondere, senza frasi reboanti, che il caso si e presentato ben di
frequente in quei 999/1000 della societa presso i quali tale codice non e ammesso, senza che
un solo individuo ne sia morto, mentre che presso coloro che ne seguono i precetti, ogni
percossa, per regola, diventa una faccenda mortale.
Ma voglio esaminare la questione piu in dettaglio. Io mi sono molto di sovente affaticato
la mente per trovare nella natura animale od intellettuale dell fuomo una qualche ragione
valida od anche solamente plausibile, fondata non su semplici modi di dire, ma su nozioni
distinte, una qualche ragione, ripeto, che possa giustificare la convinzione, profondamente
radicata in una parte della specie umana, che una percossa e una orribile cosa: tutte le mie
ricerche riescirono vane. Una percossa non e e non sara mai che un piccolo male fisico che