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vedere nel Gorgia di Platone (pag. 86, ediz. Bipont) che in fatti cosi aveva luogo l funica
riparazione che si potesse pretendere per uno schiaffo; noi vi troviamo anche (pag. 133)
riportata l fopinione di Socrate in proposito. E cio spicca pure da quanto racconta Aulo
Gellio (XX, 1) di un certo Lucio Verazio il quale si divertiva, per malizia e senza motivo
alcuno, a dare uno schiaffo ai cittadini romani che incontrava per istrada; allo scopo di
evitare lunghe formalita egli si faceva accompagnare da uno schiavo che portava un sacco
di moneta di bronzo e che era incaricato di pagare immediatamente al passeggiero stupito
l fammenda legale di 25 assi. Crate, il celebre cinico, avendo ricevuto dal musicista
Nicodromo uno schiaffo cosi forte che il viso gli si era gonfiato con larga echimosi, si
attacco alla fronte una tavoletta coll fiscrizione: Nicodromo fece, cio che coperse di
vergogna il suonatore di flauto che si era lasciato trasportare ad una tale brutalita (Diogene
Laerzio, VI, 89) contro un uomo che tutta Atene riveriva al pari d fun Dio Lare (Apulejo,
Flor. pag. 126, ediz. Bipont). Abbiamo in argomento una epistola di Diogene di Sinope a
Melesippo nella quale, dopo avergli detto d fesser stato battuto da alcuni Ateniesi ubbriachi,
aggiunge che di cio non gli cale (Nota Casaub. ad Diog. Laert., VI, 33). Seneca nel libro De
constantia sapientis, dal capitolo X fino alla fine, tratta in dettaglio de contumelia per
stabilire che il savio la sprezza. Al capitolo XIV dice: áMa il saggio percosso da uno
schiaffo che fara? Cio che fece Catone, il quale percosso nel viso non si adiro, non vendico
l fingiuria e neppure la perdono, ma nego che gli fosse stata fatta â.
áSta bene, esclamerete, ma erano savi! â
E voi altri, siete pazzi voi altri? . Ve lo accordo.
Noi vediamo dunque che ogni principio d fonore cavalleresco era ignoto agli antichi
precisamente perche consideravano, sotto ogni punto di vista, le cose nel loro aspetto
naturale senza prevenzioni e senza lasciarsi raggirare da ciance empie o funeste. Sicche in
uno schiaffo non vedevano altra cosa se non cio che e in realta, un piccolo danno fisico,
mentre per i moderni esso e una catastrofe ed un tema da tragedia, come per esempio nel
Cid di Corneille ed in un dramma tedesco piu recente intitolato La forza delle circostanze,
ma che dovrebbe piuttosto chiamarsi La forza del pregiudizio. Se un di fosse dato uno