Scarica allegato - Orodialoe

"Karman, kamma: orig. ""azione"". La legge per la quale ogni azione meritoria (punya-k.) o, al
contrario,
206
peccaminosa (papa-k.), ha come frutto, in questa e nelle prossime vite, effetti di eguale qualità,
rivolti verso
il soggetto che compì l'azione. L'estinzione del k., sia buono che cattivo, è conseguente al
nirvana (v.)."
"Karuna: ""compassione"", una delle quattro virtù cardinali del Buddhismo (v. maitri, mudita,
upeksa). Nel
Maha-yana la k. è, per antonomasia, il "" mezzo "" (upaya, v.) per cui si acquista la bodhi, data
la sua
assoluta gratuità, essendo il mondo e gli atti che in esso si compiono totalmente insostanziali
(v. sunya)."
"Kaya: corpo, realtà concreta percepibile. Lo Hinayana conosce il nama-k. (corpo-nome) ed il
rupa-k.
(corpo-forma), l'unione dei quali costituisce l'essere umano senziente. Nel Mahayana si
postulano tre k., o
modalità, attraverso le quali si attua il Buddha come essere cosmico: il Dharma-k., quello della
pura attualità
del Daharma (v.), la Realtà Assoluta, priva di essere (sunya, v.); il Sambhoga-k., o corpo di ""
compartecipazione "", "" fruimento"", che è il piano in cui si manifesta la funzione dei
Bodhisattva (v.); il
Nirmana-k., o corpo di ""manifestazione)"" che è il piano concreto sensibile ove si ha
l'apparizione fisica dei
Buddha e lo svolgersi del dramma esistenziale, di per sé illusorio ed apparente (maya, v.)."
Kaya-vak-citta: corpo-parola-mente: nel Mahayana ciò costituisce i tre livelli della
manifestazione: quello
della modalità corporea, quello della condizione psichica o fonematica e quello della pura
ideazione (cit-ta),
o archetipo. Essi corrispondono alle tre gerarchie esemplificate dal [tri-] kaya (v.) del
Mahayana.
"Klesa kilesa: "" infezione morale"". I k. sono cinque o dieci (desiderio, odio, ottusità,
inquietudine, eresia,
dubbio, pigrizia, arroganza, impudicizia, insensibilità di cuore). Causa continua delle azioni
peccaminose,
mantengono l'uomo nel samsara. La condizione di Arhat (v.) risiede specialmente nello
sradicarli."
"Klista-mano-vijnana:"" coscienza di volontà intellettuale contaminata"". Oscuramento che la
Nescienza
(avidya, v.) attua attraverso le coscienze individuali, per cui nascono le coscienze sensorie e si
perde la
connessione universale data dall'alaya-vijnana (v.)."
"Krta-karaniya katakaraniya: "" [Colui che ha] compiuto ciò che si doveva compiere "",
sinonimo di arhat (v
)."
"Ksana, khana: ""istante""; infinitesima misura di tempo in cui sussistono i dharma (v.)."
"Ksanti, khanti: "" sopportazione"", o pazienza"", una delle Perfezioni (paramita, v.)."
Ksatriya, khattiya: casta dei guerrieri e dei re (v. drya).
"Laksana, lakkhana (lancana) 1) ""caratteristica"" propria ai dharma che si muta nella
tritemporalità; 2) ""