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come un esercito in campo, costui io chiamo brahmana.
400. Colui che ha deposto la collera, che è fedele ai voti, che è virtuoso, privo di attaccamenti,
che è domo,
che ha ricevuto il suo ultimo corpo, costui io chiamo brahmana.
401. Colui che, come l'acqua su un fiore di loto o come un seme di senape sulla punta di un
ago, non aderisce
ai desideri, costui io chiamo un brahmana.
402. Colui che, pur vivendo in questo mondo, conosce di già la fine del dolore, che ha deposto
il carico,
libero da ceppi, costui io chiamo un brahmana.
403. Colui che è dotato di profonda sapienza, che è saggio, che conosce la giusta via e quella
errata, che ha
conseguito la sublime meta, costui io chiamo brahmana.
404. Colui che si tiene in disparte sia dai laici che dai religiosi, che frequenta poche case, che
ha pochi
desideri, costui io chiamo un brahmana.
405. Colui che, avendo deposto ogni atteggiamento ostile verso le creature, sia forti che deboli,
che non
uccide né fa uccidere, costui io chiamo brahmana.
406. Colui il quale è tollerante con gli intolleranti, che è raffrenato verso coloro che usano il
bastone, che è
privo di brame fra coloro che ne sono pieni, costui io chiamo brahmana.
407. Colui dal quale passione, avversione, orgoglio, ipocrisia sono caduti, come un seme di
senape dalla
punta di un ago, costui io chiamo brahmana.
408. Colui il quale pronuncia parole veraci, prive di asprezza ed istruttive, con le quali non si
offende alcuno,
costui io chiamo brahmana.
409. Colui il quale nel mondo nulla prende che non gli sia stato dato, sia esso grande o piccolo,
sottile o
grosso, buono o cattivo, costui io chiamo brahmana.
410. Colui che non nutre speranze né per questo mondo né per quell'altro, privo di desideri e
di legami,
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costui io chiamo brahmana.
"411. Colui del quale non si conoscono più interessi e, poiché sa, non dice ""come?"" , che ha
toccato il
fondo di ciò che è immortale, costui io chiamo brahmana."
412. Colui che ha abbandonato entrambo i legami, quello del bene e quello del male, che più
non soffre, che
non è preso da passione, che è puro, costui io chiamo brahmana.
413. Colui il quale è limpido come la luna, puro, sereno, assolutamente calmo, che ha distrutto
la fonte di
ogni allegrezza, costui io chiamo brahmana.
"414. Colui che ha lasciato dietro di sé la via paludosa, che è il samsara difficile da
attraversare, che ha
raggiunto l'altra sponda, che è meditatore, che è irremovibile, che non domanda più a come?
"", che è
svincolato, che è Estinto, costui io chiamo brahmana."