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mentre brucerai: questo è dolore!""."
372. Non esiste meditazione ove non sia conoscenza, né vi è conoscenza ove non sia
meditazione. Colui che
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possiede meditazione e conoscenza, costui è ben vicino al Nibbana.
373. Il bhikkhu, una volta che è entrato nella casa vuota ed il cui spirito è totalmente calmo,
prova una gioia
non umana contemplando rettamente la Buona Legge.
374. Una volta che ha interiormente realizzato il senso dell'origine e della distruzione degli
elementi
costituenti la personalità (i khandha), egli raggiunge la gioia e la felicità che appartiene a
coloro che
conoscono l'immortale (il Nibbana).
"375. E questo è l'inizio per un saggio bhikkhu, proprio qui: controllo sui sensi, contentezza,
continenza
secondo la regola; frequentazione di nobili amici, di vita pura, che non siano pigri."
376. Viva egli amichevole, sia di intemerata condotta: indi, nella pienezza di gioia, porrà fine
alle sofferenze.
377. Come la pianta vassiki lascia cadere i fiori appassiti, i bhikkhu devono egualmente
liberarsi di brama ed
avversione.
"378. Il bhikkhu il cui corpo è quieto, la cui parola è pacata, la cui mente è calma, che è in sè
raccolto, che ha
repudiato l'esca del mondo, costui chiamano ""un Essere Acquietato ""."
379. Levati in piedi da te stesso, esamina te stesso da te stesso, e così, custodito da te stesso e
rammemorante, vivrai felicemente, o bhikkhu!
380. Poiché il Sé è il padrone del sé (= ciascuno è padrone di se stesso), il sé è rifugio per se
stesso, perciò
piega te stesso, come il mercante fa col buon cavallo.
3B1. Il bhikkhu che, pieno di gioia, è felice dell'insegnamento del Buddha, procede verso la
sede della pace,
verso la felicità dovuta allo svanire degli elementi dell'esistenza.
382. Quel bhikkhu che, pur essendo giovane, si esercita nell'insegnamento del Buddha, costui
illumina
questo mondo come la luna libera da nuvole.
CAPITOLO XXVI
BRAHMANA-VAGGA
IL BRAHMANA (= LO ARHAT)
383. Interrompi la corrente del fiume con energia, o brahmana, disperdi le brame! Quando
avrai compreso la
distruzione degli elementi dell'esistenza riconoscerai Ciò che Non è stato Creato (= il
Nibbana).
384. Allorché un brahmana ha raggiunto l'altra sponda
mediante le due leggi (continenza e meditazione), tutti i
legami svaniscono per lui che ha conosciuto.
385. Colui che non conosce [come esistenti di per sé]
questa riva e l'altra riva ed entrambe, sciolto da timore e da
ogni legame, lui chiamo brahmana.
386. Colui che è meditatore, incontaminato, raccolto, che