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58. Come in un mucchio di spazzatura gettata sulla strada maestra può nascere un loto
profumato e delizioso,
così pure nel mucchio spregevole, nel volgo cieco, fra la gente bassa, risplende per conoscenza
il discepolo
del Buddha totalmente illuminato.
CAPITOLO V
BALA-VAGGA
(LO STOLTO)
60. Lunga è la notte per chi veglia, lungo è un miglio per chi è stanco, lungo è il vivere-emorire
(19) per
quegli sciocchi che ignorano la Buona Legge.
61. Il viaggiatore, se non incontra a tenergli compagnia uno migliore di lui o simile a lui,
proceda
decisamente da solo: con lo stolto non vi è compagnia.
"62. "" Questi figli sono miei, questa ricchezza è mia!"", così [pensando] lo stolto è travagliato.
Ma se egli
stesso non appartiene a se stesso, quanto meno i figli, quanto meno la ricchezza !"
63. Lo stolto che conosce la propria stoltezza è saggio almeno per questo: lo sciocco che si
ritiene un
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saggio, quegli veramente [è ciò che] si chiama uno scemo!
64. Se anche per tutta la vita uno stolto si accompagnasse
ad un saggio non arriverebbe a conoscere la Buona Legge (20),
come il cucchiaio non conosce il sapore della zuppa.
65. Se anche un solo minuto l'intelligente si accompagna
al saggio, ben presto viene a conoscere la Buona Legge, come
la lingua il sapore della zuppa.
66. Gli sciocchi, privi di intendimento, vanno con se stessi
come un nemico, compiendo azioni cattive che portano [loro].
frutti amari.
67. Non è un'azione ben fatta quella che una volta compiuta, cagiona pentimento, il cui
compenso (21) si
riceve con
volto lacrimoso e pianto.
68. Ben fatta è quell'azione una volta compiuta la quale non ci si pente, il cui compenso si
riceve contenti e
di buon animo.
69 Fintanto che il male compiuto non giunge a maturazione (= non dà frutto) lo sciocco lo
considera come se
fosse miele, ma, quando esso matura, allora lo sciocco soggiace al dolore.
70. Lascia pur che lo sciocco mangi il cibo mese per mese con la punta di un filo di erba kusa
(22) non vale
egli sicuramente la sedicesima parte di quelli che si sono perfezionati nella Buona Legge.
71. Non di certo la cattiva azione commessa si rapprende tutta d'un tratto, come latte già
fresco: bensì segue
lo stolto, come fuoco che cova sotto le ceneri.
72. E se [un giorno] la coscienza dello stolto si risveglia, gli manda in rovina la sua buona
fortuna,
rompendogli il capo.