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[all'uomo stesso] il [suo] pensiero falsamente diretto.
43. Di ciò che potrebbero fare un padre ed una madre, i parenti stretti e le parenti, molto più
bene fa
[all'uomo] la mente ben diretta.
CAPITOLO IV
181
PUPPHA-VAGGA
(I FIORI)
44. Chi vincerà questa terra ed il mondo di Yama assieme a [quello degli] dèi? Chi coglierà il
Dhammapada
bene spiegato, come l'esperto [coglie] il [giusto] fiore?
45. Il discepolo vincerà la terra, il mondo di Yama, assieme a [quello de]gli dèi. Il discepolo
coglierà il
Dhammapada ben spiegato, come l'esperto [coglie] il [giusto] fiore.
46. Avendo conosciuto questo corpo come simile alla spuma, avendo compreso la sua natura
di miraggio,
spezzate le fiorite frecce di Mara (16), proceda egli invisibile al Re della Morte
47. La morte si porta via, invero, l'uomo che raccoglie fiori (17) e colui la cui mente è distratta,
come
un'alluvione [spazza via] il villaggio addormentato.
48. Mentre l'uomo raccoglie fiori, la sua mente è distratta, e non è sazio di piaceri, il Finitore lo
prende in suo
potere.
49. Come, invece, l'ape raccoglie il succo dei fiori, senza danneggiarne colore e profumo, così
dimori l'asceta
(18) nel villaggio.
50. Non badi ai torti altrui, non a ciò che altri avrebbe dovuto fare o non fare: osservi,
piuttosto, ciò che egli
ha fatto o non ha fatto.
51. Come un bel fiore smagliante [ma] privo di profumo, altrettanto belle ma prive di frutto
sono le parole di
colui che non agisca conforme a loro.
52. Come un bel fiore smagliante e profumato, altrettanto belle e fruttuose sono le parole di
colui che agisca
conforme a loro.
53. Come si possono intrecciare molte collane da un mucchio di fiori, così pure molte buone
cose possono
essere compiute da un mortale, una volta che sia nato.
"54. Il profumo dei fiori non va controvento, non [quello di] sandalo, tagara, o gelsomino; il
profumo dei
buoni va controvento, in tutti i sensi lo effonde il virtuoso."
55. Sandalo, tagara, loto e vassikl: di tutte queste specie di profumo quello della virtù è
maggiore.
56. Di poco valore è il profumo che viene dal fagara e dal sandalo: il profumo dei virtuosi sale,
invece,
altissimo fra gli dèi.
57. Di coloro che sono dotati di virtù, che risiedono nel l'attenzione e che si sono liberati
mediante la perfetta
conoscenza, di costoro Mara non trova la via.