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Santo, Perfetto, perfettamente Svegliato, costituito di lunga gioia.
"Questi dunque o signori, sono i tre precetti opportuni costituiti di lunga gioia, scoperti dal
Sublime,
Sapiente, Veggente, Santo, Perfetto, perfettamente Svegliato ""."
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26. Così felicemente, o signore, Brahma Sanamkumara parlò. Così avendo, o signore,
felicemente parlato,
Brahma Sanamkumara si rivolse ai trentatré dèi:
" Che pensano, o signori, i trentatré dèi? Le quattro basi della consapevolezza costituite di
lunga salute, ben
insegnate dal Sublime, Sapiente, Veggente, Santo, Perfetto, perfettamente Svegliato. Quali
quattro? Ecco, un
monaco, lungi nel mondo cupidigia e sofferenza, nell'interno del corpo attento ,"
al corpo, dimora strenuo chiaro consapevole. E dimorando
all'interno del corpo attento al corpo, qui completamente si
unifica, completamente si rasserena. E quegli, qui completamente unificato, completamente
rasserenato, al di
fuori, al di là del corpo si procura intelligenza e visione attento alla
sensazione. All'interno della sensazione, della mente, lungi
nel mondo cupidigia e sofferenza, all'interno degli elementi
dimora attento agli elementi, dimora strenuo chiaro consapevole. E dimorando nell'interno
degli elementi,
attento agli elementi, qui completamente si unifica, completamente si rasserena. E quegli, qui
completamente
unificato, completamente rasserenato, al di fuori, al di là degli elementi, si procura intelligenza
e visione.
"Queste sono le quattro meditazioni costituite di lunga salute, ben insegnate dal Sublime,
Sapiente,
Veggente, Santo, Perfetto, perfettamente Svegliato""."
27. Così felicemente, o signore, parlò Brahma Sanamkumara. Così avendo, o signore,
felicemente parlato
Brahma Sanamkumara si rivolse ai trentatré dèi:
Che pensano, o signori, i trentatré dèi? I sette fattori della concentrazione, per lo sviluppo
della retta
concentrazione, per il completamento della retta concentrazione, insegnati dal Sublime,
Sapiente, Veggente,
Santo, Perfetto, perfettamente Svegliato. Quali sette ? Retta opinione, retta intenzione, retta
parola, retta
azione, retta vita, retto esercizio, retta consapevolezza. E quella, così apprestata, unificazione
della mente in
questi sette componenti, viene detta la nobile retta concentrazione nelle sue cause e
conseguenze. Da retta
opinione procede retta intenzione, da retta intenzione procede retta parola, da retta parola
procede retta
azione, da rettazione procede retta vita, da retta vita procede retto esercizio, da retto esercizio
procede retta
consapevolezza, da retta consapevolezza procede retta sapienza, da retta sapienza procede
retta liberazione. E
così parla chi rettamente parla: 'ben insegnata è dal Sublime la Dottrina, chiara non oscura,
invitante