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"Così egli dall'interno del corpo dimora osservando il corpo, dal di fuori del corpo dimora
osservando il
corpo, dall'interno e dal di fuori del corpo dimora osservando il corpo. Egli dimora osservando
il sorgere
degli elementi nel corpo, dimora osservando il trapassare degli elementi nel corpo, dimora
osservando il
sorgere ed il trapassare degli elementi del corpo. ""Così è il corpo "", e pertanto in lui questa
consapevolezza
è di fondamento, perché a lui è basso di sapere, è base di più alta consapevolezza. Ed egli vive
libero e nulla
brama nel mondo. Così, o monaci, un monaco, nel corpo dimora osservando il corpo."
"3. Ed inoltre ancora, o monaci, un monaco allorquando va egli realizza "" Io vo "", allorquando
egli sta egli
realizza: ' Io sto ""; allorquando egli siede egli realizza: "" Io siedo""; allorquando egli giace egli
realizza: ""
Io giaccio "". E se a questo od a quello egli è applicato, col suo corpo, proprio quello egli
realizza."
"Così egli dall'interno del corpo dimora osservando il corpo, dal di fuori del corpo dimora
osservando il
corpo, dall'interno e dal di fuori del corpo dimora osservando il corpo. Egli dimora osservando
il sorgere
degli elementi nel corpo, dimora osservando il trapassare degli elementi nel corpo, dimora
osservando il
sorgere ed il trapassare degli elementi nel corpo. "" Così è il corpo "", e pertanto in lui questa
consapevolezza
è di fondamento, perché a lui è base di sapere, è base di più alta consapevolezza. Ed egli vive
libero e nulla
brama nel mondo. Così, o monaci, un monaco nel corpo dimora osservando il corpo."
"4. Ed inoltre ancora, o monaci, un monaco che vada o che venga, egli realizza ciò che fa; che
guardi o
distolga lo sguardo, egli realizza ciò che fa; che si chini o si alzi, egli realizza ciò che fa; che
porti il mantello
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o la scodella, egli realizza ciò che fa; che mangi o che beva, che mastichi o che gusti, egli
realizza ciò che fa;
che si vuoti di feci o di urina, egli realizza ciò che fa; che vada, stia, sieda, si addormenti o si
svegli, egli
realizza ciò che fa."
Così egli dall'interno del corpo dimora osservando il corpo, dal di fuori del corpo dimora
osservando il
corpo, dall'interno e dal di fuori del corpo dimora osservando il corpo Egli dimora osservando
il sorgere
degli elementi nel corpo, dimora osservando il trapassare degli elementi nel corpo.
Così è il corpo , e pertanto in lui questa consapevolezza è di fondamento, perché a lui è base di
sapere, è base
di più alta consapevolezza. Ed egli vive libero e nulla brama nel mondo. Così o monaci, un
monaco, nel
corpo dimora osservando il corpo.
"5. Ed inoltre ancora, o monaci, un monaco considera questo corpo dal capo sino al basso della
palma dei