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Questo è, o gran re, un visibile frutto dell'ascesi, e tra i migliori frutti dell'ascesi
eccellentissimo ed altissimo.
85. Egli così essendo nella mente raccolta, perfetta, trasparente, non affetta da scorie, senza
resti di
combustioni, malleabile, forgiabile, non oscillante, raggiungente l'impassibilità, la drizza, la
rivolge a
costruire un corpo costituito di pensiero: egli cioè dal corpo ne costruisce un altro formale,
costituito di
pensiero, con ogni singolo membro, con facoltà sensorie supernormali.
"86. E come, o gran re, un uomo da una canna di sakkara munja traesse il midollo. A lui così
sarebbe:
""questo è il munja, questo è il midollo, altro il munja, altro il midollo, dalla munja ho tratto il
midollo"". Ed
inoltre come, o gran re, un uomo traesse dal fodero una spada. Così a lui sarebbe: "" questa è
la spada, questo
è il fodero, altra la spada, altro il fodero, dal fodero ho tratta la spada"". Ed inoltre come, o
gran re, un uomo
da un cesto traesse un serpente. Così a lui sarebbe: "" questo è il serpente, questo è il cesto,
altro è il serpente,
altro è il cesto, dal cesto ho tratto il serpente "". Così, o gran re, un monaco essendo nella
mente raccolta,
perfetta, trasparente, non affetta da scorie, senza resti di combustioni, malleabile, forgiabile,
non oscillante,
raggiungente l'impassibilità, la drizza e rivolge a costruire un corpo costituito di pensiero; egli
cioè da questo
corpo ne costruisce un altro formale, costituito di pensiero, con ogni singolo membro, con"
facoltà sensorie supernormali.
"87. Egli così essendo nella mente raccolta, perfetta, trasparente, non affetta da scorie, senza
resti di
combustioni, malleabile, forgiabile, non oscillante, raggiungente l'impassibilità, la drizza, la
rivolge alla
varietà dei poteri. Egli realizza quel potere di apparire diverso: uno essendo egli [appare]
molteplice,
molteplice essendo egli [appare] uno; di essere trasferibile su altri piani di esistenza, o
attraverso muri,
ostacoli, montagne: spedito passa attraverso la terra come attraverso l'aria, ascende e
discende nella terra
come nell'acqua, spedito cammina sull'acqua come sulla terra, nel cielo colle sue gambe
passeggia come un
volante uccello, e la luna ed il sole, pur così potenti e così eccellenti egli accarezza e tocca colla
palma della
sua mano, e sino nel mondo di Brahma dispone del suo corpo."
"88. E come, o grande, un abile vasaio, o garzone di vasaio, avendo ben preparata l'argilla,
proprio quel
particolare vaso che progetta, così quello fa e crea; inoltre come, o gran re, un abile scultore in
avorio, o
garzone di scultore in avorio, avendo ben preparato l'avorio, quella particolare scultura che
progetta, proprio
quella fa e crea; inoltre come, o gran re, un abile orefice, o garzone d'orefice, avendo ben
preparato l'oro,