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che un fannullone spregievole. E nemmeno questi sara felice perche il fatto d fesser liberato
dal bisogno lo trasporta all faltro polo della miseria umana, alla noia, che lo tortura in tal
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maniera ch fei sarebbe assai piu contento se il bisogno gli avesse imposto un foccupazione.
La noia lo fara cadere piu facilmente in quelle stravaganze che gli toglieranno la fortuna di
cui non e degno. In realta una folla di persone non e nell findigenza se non per aver speso il
suo danaro, finche ne aveva, a fine di procurarsi un sollievo momentaneo alla noia che la
opprimeva.
Le cose succedono in tutt faltro modo quando lo scopo a cui si tende e quello di
elevarsi altamente nel servizio dello Stato; quando si tratta, per conseguenza, d facquistare
favore, amici, relazioni per mezzo dei quali potersi alzare di grado in grado e giungere forse
un giorno ai posti piu eminenti: in tal caso val meglio, in sostanza, esser venuto al mondo
affatto senza beni di fortuna. Per un individuo sopratutto che non e della nobilta, e che ha
qualche talento, essere un povero cialtrone costituisce un vantaggio reale ed una
raccomandazione. Perocche cio che ognuno cerca ed ama anzitutto, non solo nella semplice
conversazione, ma anche a fortiori nel servizio pubblico, si e l finferiorita degli altri. Ora
non v fha che un pitocco che sia convinto e penetrato della sua profonda, intera,
indiscutibile, onnilaterale 8 inferiorita, della sua totale dappocaggine e della sua nullita al
punto voluto dalla circostanza. Un pitocco solamente si china abbastanza spesso ed
abbastanza a lungo, e sa piegare la schiena a riverenze di 90 gradi ben contati; egli solo
soffre tutto col sorriso sulle labbra; egli solo riconosce che i meriti non hanno alcun valore;
egli solo vanta pubblicamente, ad alta voce od a grosso carattere, come capolavori le inezie
letterarie dei suoi superiori, od in generale degli uomini influenti; egli solo sa l farte di
mendicare; per conseguenza egli solo puo esser iniziato a tempo, vale a dire fin dalla prima
giovinezza, a quella verita nascosta che Goethe ci ha svelato in questi termini: Che nessuno
si lagni della bassezza, perche essa e la potenza, checche se ne dica (W. O. Divan).
Chi invece ebbe dai genitori una fortuna sufficiente per vivere sara d fordinario
recalcitrante; egli e uso a camminare colla testa alta; egli non ha imparato tutti questi