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che si comporti nei due modi nei pensieri, retta e non retta opinione, a causa della retta e non
retta opinione e
del duplice comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte, sperimenta gioia e
dolore. Il servo,
o Vasettha, che si comporti nei due modi nelle opere, che si comporti nei due modi nelle
parole, che si
comporti nei due modi nei pensieri, retta e non retta opinione, a causa della retta e non retta
opinione e del
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duplice comportamento colla dissoluzione del corpo, dopo la morte, sperimenta gioia e
dolore. L'asceta, o
Vasettha, che si comporta in due modi nelle opere, che si comporta in due modi nelle parole,
che si comporta
in due modi nei pensieri, di retta e non retta opinione, a causa della retta e non retta opinione
e del duplice
comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte, sperimenta gioia e dolore.
30. Il nobile, o Vasettha, controllato nelle azioni, controllato nelle parole, controllato nei
pensieri, che attua e
realizza le sette componenti del risveglio già in questo visibile mondo . | completamente si
estingue. Il
brahmano, o Vasettha, controllato nelle azioni, controllato nelle parole, controllato nei
pensieri, che attua e
realizza le sette componenti del risveglio ` già in questo visibile mondo completamente si
estingue. Il
borghese, o Vasettha, controllato nelle azioni, controllato nelle: parole, controllato nei
pensieri, che attua e
realizza le sette componenti del risveglio già in questo visibile mondo completamente si
estingue. Il servo, o
Vasettha, controllato nelle azioni, controllato nelle parole, controllato nei pensieri, che attua e
realizza le
sette componenti del risveglio già in questo visibile mondo completamente si estingue.
L'asceta, o Vasettha,
controllato nelle azioni, controllato nelle parole, controllato nei pensieri, che attua e realizza
le sette
componenti del risveglio già in questo visibile mondo si estingue.
31. Da qualunque, o Vasettha, di queste quattro caste uscito, un monaco santo, che ha esausto
gli asava, che
ha raggiunta la perfezione, che ha compiuto ciò che era da compiersi, che ha deposto il
fardello, che ha
raggiunta la meta, che ha infranto i legami dell'essere, perfettamente libero da alterità, costui
giustamente,
non ingiustamente, è proclamato il primo su tutti. La dottrina, o Vasettha, è eccelsa per ogni
essere, sia in
questo visibile mondo, sia nel futuro.
32. A Brahma Sanamkumara si cantano questi versi:
Il nobile è alto su ogni essere che si attacchi ad una stirpe, il possessore del cibo della sapienza
è alto sugli
dèi e sugli
"[uomini ""."