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ahmani. E tra gli esseri alcuni furono di questo tipo, proprio così, non diversamente. Ma la dottrina, o Vasettha, è eccelsa per ogni essere sia nel visibile mondo, sia nel mondo futuro. "24. Tra gli esseri, o Vasettha, alcuni assunsero l'elemento sessuale e crearono diverse (vissu) occupazioni. E allora, o Vasettha, "" borghesi "" (vessa) questo vocabolo sorse. Questa è dunque l'antica origine del nome del cerchio dei borghesi. E degli esseri alcuni furono di questo tipo, proprio così, non diversamente. Ma la dottrina, o Vasettha, è eccelsa, per ogni essere sia nel visibile mondo, sia nel mondo futuro." "25. E, o Vasettha, tra gli esseri, gli altri vissero di caccia. "" Vivono di caccia "" (luddacara). "" Conducono bassa esistenza "" (khuddacara). "" Servi "" (sudda) così questo vocabolo venne usato. E questo è dunque l'antica origine del nome del cerchio dei servi. Così fu per gli esseri di questo tipo, proprio così, non diversamente. Ma la dottrina, o Vasettha, è eccelsa per ogni essere sia nel visibile mondo, sia nel mondo 104 futuro." "26. Ma venne, o Vasettha, il tempo, in cui un nobile non contento della sua sorte abbandonò la casa per l'anacoretismo: "" sarò un asceta "". Ed anche un brahmano non contento della sua sorte abbandonò la casa per l'anacoretismo: "" sarò un asceta"". Ed un borghese non contento della sua sorte abbandonò la casa per l'anacoretismo: ""sarò un asceta"". Ed un servo non contento della sua sorte abbandonò la casa per l'anacoretismo: "" sarò un asceta "". E così sorse accanto agli altri quattro cerchi il cerchio degli asceti. Ma la dottrina, o Vasettha, è eccelsa per ogni essere sia nel visibile mondo, sia nel mondo futuro." 27. Il nobile, o Vasettha, che mal si comporta nelle opere, mal si comporta nelle parole, mal si comporta nei pensieri, di non retta opinione, a causa della cattiva opinione e del cattivo comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte risorge malamente, su cattivo sentiero, in rovina, in mondo infernale. Il brahmano, o Vasettha, che mal si comporta nelle opere, mal si comporta nelle parole, mal si comporta nei pensieri, di non retta opinione, a causa della cattiva, opinione e del cattivo comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte risorge malamente, su cattivo sentiero, in rovina, in mondo infernale. Il borghese, o Vasettha, che mal si comporta nelle opere, mal si comporta nelle parole, mal si comporta nei pensieri, di non retta opinione, a causa della cattiva opinione e del cattivo comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte risorge malamente, su cattivo sentiero, in rovina, in mondo infernale. Il servo, o Vasettha, che mal si comporta nelle opere, mal si comporta nelle parole, mal si comporta nei pensieri, di non retta opinione, a causa della cattiva opinione e del cattivo comportamento,
colla dissoluzione del corpo, dopo la morte risorge malamente, su cattivo sentiero, in rovina, in mondo infernale. L'asceta, o Vasettha, che mal si comporta nelle opere, mal si comporta nelle parole, mal si comporta nei pensieri, di non retta opinione a causa della cattiva opinione e del cattivo comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte, risorge malamente, su cattivo sentiero, in rovina, in mondo infernale. 28. Il nobile, o Vasettha, che ben si comporta nelle opere, che ben si comporta nelle parole, che ben si comporta nei pensieri, di retta opinione a causa della retta opinione e del retto comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte risorge beatamente in mondo beato. Il brahmano, o Vasettha, che ben si comporta nelle opere, che ben si comporta nelle parole, che ben si comporta nei pensieri, di retta opinione a causa della retta opinione e del retto comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte risorge beatamente in mondo beato. Il borghese, o Vasettha, che ben si comporta nelle opere, che ben si comporta nelle parole, che ben si comporta nei pensieri, di retta opinione a causa della retta opinione e del retto comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte risorge beatamente in mondo beato. Il servo, o Vasettha, che ben si comporta nelle opere, che ben si comporta nelle parole, che ben si comporta nei pensieri, di retta opinione a causa della retta opinione e del retto comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte risorge beatamente in mondo beato. L'asceta, o Vasettha, che ben si comporta nelle opere, che ben si comporta nelle parole, che ben si comporta nei pensieri, di retta opinione, a causa della retta opinione e del retto comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte, risorge felicemente, in mondo beato. 29. Il nobile, o Vasettha, che si comporti nei due modi nelle opere, che si comporti nei due modi nelle parole, che si comporti nei due modi nei pensieri, retta e non retta opinione, a causa della retta e non retta opinione e del duplice comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte, sperimenta gioia e dolore. Il brahmano, o Vasettha, che si comporti nei due modi nelle opere, che si comporti nei due modi nelle parole, che si comporti nei due modi nei pensieri, retta e non retta opinione, a causa della retta e non retta opinione e del duplice comportamento colla dissoluzione del corpo, dopo la morte, sperimenta gioia e dolore. Il borghese, o Vasettha, che si comporti nei due modi nelle opere, che si comporti nei due modi nelle parole,
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colla dissoluzione del corpo, dopo la morte risorge malamente, su cattivo sentiero, in rovina,<br />
in mondo<br />
infernale. L'asceta, o Vasettha, che mal si comporta nelle opere, mal si comporta nelle parole,<br />
mal si<br />
comporta nei pensieri, di non retta opinione a causa della cattiva opinione e del cattivo<br />
comportamento, colla<br />
dissoluzione del corpo, dopo la morte, risorge malamente, su cattivo sentiero, in rovina, in<br />
mondo infernale.<br />
28. Il nobile, o Vasettha, che ben si comporta nelle opere, che ben si comporta nelle parole, che<br />
ben si<br />
comporta nei pensieri, di retta opinione a causa della retta opinione e del retto<br />
comportamento, colla<br />
dissoluzione del corpo, dopo la morte risorge beatamente in mondo beato. Il brahmano, o<br />
Vasettha, che ben<br />
si comporta nelle opere, che ben si comporta nelle parole, che ben si comporta nei pensieri, di<br />
retta opinione<br />
a causa della retta opinione e del retto comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la<br />
morte risorge<br />
beatamente in mondo beato. Il borghese, o Vasettha, che ben si comporta nelle opere, che ben<br />
si comporta<br />
nelle parole, che ben si comporta nei pensieri, di retta opinione a causa della retta opinione e<br />
del retto<br />
comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte risorge beatamente in mondo<br />
beato. Il servo, o<br />
Vasettha, che ben si comporta nelle opere, che ben si comporta nelle parole, che ben si<br />
comporta nei<br />
pensieri, di retta opinione a causa della retta opinione e del retto comportamento, colla<br />
dissoluzione del<br />
corpo, dopo la morte risorge beatamente in mondo beato. L'asceta, o Vasettha, che ben si<br />
comporta nelle<br />
opere, che ben si comporta nelle parole, che ben si comporta nei pensieri, di retta opinione, a<br />
causa della retta<br />
opinione e del retto comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte, risorge<br />
felicemente, in<br />
mondo beato.<br />
29. Il nobile, o Vasettha, che si comporti nei due modi nelle opere, che si comporti nei due<br />
modi nelle parole,<br />
che si comporti nei due modi nei pensieri, retta e non retta opinione, a causa della retta e non<br />
retta opinione e<br />
del duplice comportamento, colla dissoluzione del corpo, dopo la morte, sperimenta gioia e<br />
dolore. Il<br />
brahmano, o Vasettha, che si comporti nei due modi nelle opere, che si comporti nei due modi<br />
nelle parole,<br />
che si comporti nei due modi nei pensieri, retta e non retta opinione, a causa della retta e non<br />
retta opinione e<br />
del duplice comportamento colla dissoluzione del corpo, dopo la morte, sperimenta gioia e<br />
dolore. Il<br />
borghese, o Vasettha, che si comporti nei due modi nelle opere, che si comporti nei due modi<br />
nelle parole,
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