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aiuto, lo stesso rispetto, la stessa riverenza, lo stesso ossequio, lo stesso omaggio il re
Pasenadi del Kosala
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porta al Compiuto: "" forse non è ben nato l'asceta Gotama ?"
"Allora anch'io sono mal nato, non è forte l'asceta Gotama? Allora debole io sono, non amabile
l'asceta
Gotama? Spiacevole io sono, non molto potente è l'asceta Gotama? Poco potente io sono "". E
siccome onora
la dottrina, venera la dottrina, rispetta la dottrina, stima la dottrina, il re Pasenadi del Kosala
porta al
Compiuto aiuto, rispetto, riverenza, ossequio, omaggio. È per questo argomento, o Vasettha,
che si può
affermare: la dottrina è eccelsa ad ogni essere e in questo visibile mondo e nel mondo del
futuro."
"9. Voi ora, o Vasettha, avete lasciato la casa per l'anacoretismo, non siete più della stessa
nascita, dello
stesso nome, della stessa famiglia, della stessa stirpe di prima. "" Chi siete voi?"". Essendo così
interrogato:
""Siamo asceti del figlio dei Sakya "" voi affermerete. E colui che nel Compiuto ha fiducia certa,
radicata,
stabile, solida, non distruggibile, ad un asceta o brahmano, ad un dio, a Mara, od a Brahma, a
chiunque nel
mondo, sempre così deve affermare: "" Io sono figlio del Sublime, legittimo, nato dalla sua
fronte, fatto di
dottrina, creato dalla dottrina, consustanziale alla dottrina "". E perché ciò ? Il Compiuto, o
Vasettha, così
afferma, un corpo accordato colla dottrina è un corpo accordato con Brahma, chi diviene
dottrina, diviene
Brahma."
10. Vi è, o Vasettha, un certo momento, o questo o quello, in cui dopo lungo lasso di tempo il
mondo si
evolve. Evolvendosi il mondo praticamente gli esseri si evolvono come dèi raggianti (2). Essi
allora sono
fatti di pensiero, nutriti di beatitudine, da sé irradiano luce, sono di struttura aerea,
costantemente gloriosi, a
lungo, per lungo tempo, rimangono. Vi è, o Vasettha, un certo momento, questo o quello, in cui,
dopo lungo
lasso di tempo, questo mondo si involve. Nel mondo involutosi gli esseri, trapassando dal coro
degli dèi
raggianti, sorgono. Costoro sono fatti di pensiero, nutriti di beatitudine, da sé irradiano luce,
sono di struttura
aerea, costantemente gloriosi, a lungo, per lungo tempo, rimangono.
11. Una natura acquea, o Vasettha, fu a quel tempo, circondata dal buio, dal buio delle tenebre.
Non erano
apparsi né luna né sole, non apparse le costellazioni, né la luce delle stelle, non apparsi la
notte ed il giorno,
non plenilunio, né novilunio, non il ciclo delle stagioni, non femmina, né maschio. Gli esseri
solo come
esseri erano conosciuti. Allora a questi esseri, dopo lungo spazio di tempo, la terra come
sapore emerse (3)