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di essa non si conosce il destino, mentre si va estinguendo, così è per quelli rettamente
Liberati, che ha....
della brama che lega [alla vita],
"che sono giunti alla feliciti incommovibile rintracciare la via!"""
(Traduzione di Pio Filippani Ronconi)
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NOTE
"1) Udana significa propriamente ""elevazione"", ""esaltazione""."
"Nella teoria fisio-psicologica delle Upanisad si denota la principale forma dello spirito vitale
(prana), quella
che esso assume ""ascendendo"" (udana) dal plesso laringeo alla sutura sagittale, o ""foro del
Brahman""
(brahma-randhra), ove si ricongiunge con lo Spirito Universale ."
"2. La permanenza di sette giorni nel luogo dell'illuminazione è un elemento rituale
caratteristico, nell'antica
India, dei sovrani consacrati dal battesimo regale (abhisaka). Il Buddha, infatti, venne
considerato alla
stregua di un Sovrano Universale (cakra-vartin, ""volgitore di ruota"") e, come tale, vennero
tributati onori
funebri regali alla sua salma."
"3) Il testo denota unicamente tale posizione e posa a palanchino (-pallanka, sanscrito -
poryanka), che
probabilmente è la posizione yoghica di ""fiore di loto"", padmasana cioè con le palme dei
piedi volte in su,
piede sinistro su coscia destra, piede destro - al di sopra del malleolo sinistro, posato sulla
coscia opposta,
posizione nella quale si rappresenta il Buddha meditante."
"4-4a) Huhumka-jati, o humhumka-iati, ""della gente che dice hum- hum"" Hum è una
giaculatoria mistica
(mantra), la cui ripetizione meditata è ritenuta aprire il varco verso esperienze superiori. A
parte questo
significato più evidente, il termine hjtiko può significare ""individuo che borbotta è, ""che si dà
arie""' ecc.,
come appare nel verso seguente.."
"5) F. L. WOODWARD, Cfr. bibl., pag. 4, traduce ""Master Gotama, cioè l'espressione bho
Gotama, ciò che
non sembra preciso, poiché bho è un termine familiare adoperato dai bradhmana per parlare
con quelli di
casta inferiore, tanto è vero che nel Canone essi vengono spesso designati come bho-vadin,
gente che dice
[agli altri] "" bho """"."
6) Il verso dimostra, contro coloro che ritengono il Buddha una specie di rivoluzionario
anticastrale, come
egli considerasse naturale e giusta la funzione dei brahmana nella società indiana, purché il
loro rango
corrispondesse ad una qualificazione interiore (v. i versi 363-423 del Dhammapada).
7) Ciò: brama, avversione, torpidità mentale orgoglio e false teorie (raga, dosa, moha, mana,
ditthi).
8) Creatura sovrannaturale (sanscrito yaksa) di carattere demoniaco, ritenuta abitare nei
boschi, generalmente