Scarica allegato - Orodialoe

agitato dalle"
ruote dei carri, essendo poco fondo, scorreva torbido e fangoso, quando mi sono avvicinato si
è messo a
scorrere chiaro
"e puro, fresco e trasparente ? "". Così, presa l'acqua con la ciotola, andò dal Beato e,
avvicinandosi a Lui,
disse: "" Signore,"
è meraviglioso, è un miracolo compiuto dal grande potere e
dalle grandi facoltà del Tathagata! questo ruscello scorre
"ora fresco e puro! Ne beva il Beato l'acqua!"". Ed il Beato"
bevve quell'acqua. Indi il Beato, con una gran comitiva di
monaci, venne al fiume Kukuttha, giunto che fu vi si immerse e, dopo essersi lavato, aver
bevuto ed essere
uscito dall'acqua, andò al boschetto di manghi e si rivolse al venerabile
"Cundaka: "" Vieni, Cundaka! Preparami la mia roba piegata"
"in quattro! Sono stanco, mi siederò"". "" Sì, Signore"", rispose"
il venerabile Cundaka, e, obbedendo al Beato, preparò la
roba piegata in quattro. Indi il Beato giacque sul lato destro,
nella posizione del leone (128), posando un piede sul[la pianta
della altro, consapevole, conoscente, volgendo la mente alla coscienza di energia (? - utthanasannam)
(129).
Tuttavia il venerabile Cundaka sedette allora di fronte al Beato.
Giunto che fu il Beato al lume Kukuttha, dall'acqua tersa, fresca, trasparente,
vi si immerse, ben stanco, il Maestro, quaggiù nel mondo impareggiabile Tathagata.
Lavato e dissetato [che fu], ne venne fuori, il Maestro, in mezzo alla scorta dei monaci.
Il Maestro, Istruttor della Legge, Beato - il Possente Signore andò al bosco di manghi.
"Un monaco chiamò, detto Cundaka: "" Piegami in quattro la veste per giaciglio ""."
Da Quegli-che-ha-se-stesso-conseguito (bhavitattena) così comandato, Cunda presto [obbedì],
stendendo la veste piegata in quattro come giaciglio, sul quale si stese il Maestro affaticato. E
Cunda (130) di
fronte a lui si pose a sedere o).
"Indi il Beato si rivolse al venerabile Ananda, dicendo: ""Può darsi, Ananda, che qualcuno
faccia sorgere
rimorso in"
"Cunda, il fabbro, dicendo: "" è una pecca per te, caro Cunda,"
è una disgrazia per te, caro Cunda, che il Tathagata sia trapassato definitivamente dopo aver
mangiato il suo
ultimo
"cibo, offerto dalle tue mani! "". Tale rimorso per Cunda deve"
"venire impedito, o Ananda, [col dire]: "" È un prodotto per"
te, caro Cunda. È una grazia per te, caro Cunda, che il Beato
sia definitivamente trapassato dopo aver mangiato il suo
ultimo cibo offerto dalle tue mani. Faccia a faccia con Lui,
caro Cunda, io ho udito questo: faccia a faccia con Lui, caro
Cunda, ho accolto questo detto: ' Questi due doni di cibo sono esattamente di eguale merito, di
eguale
risultato, e sono ben più fruttuosi e profittevoli di qualsivoglia altro dono di cibo. Quali due?
Quel dono di
cibo, dopo aver consumato il quale il Tathagata si è risvegliato alla Suprema Illuminazione
(anutaram