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Coloro che attribuiscono valore al vivere secondo virtù, al seguire la castità - questa è una
direzione.
"Coloro che, invece, dicono: "" non c'è danno nei desideri sensuali "" - questa è una seconda
direzione."
Tutte e due le direzioni fanno crescere i carnai: i carnai, a loro volta, accrescono le teorie.
Non riconoscendo queste due direzioni alcuni soggiacciono, altri
oltrepassano i limiti. .
Quanto a coloro, però, che, pienamente riconoscendo entrambe ` .
" le direzioni, non hanno seguito tale modo di pensare, né se ;"
ne sono vantati, per costoro non vi è bisogno di insegnare il .
" giro [della ruota delle esistenze] "" (116)."
9. Così da me è stato udito. In una certa occasione il Beato si trovava presso Savatthi, al bosco
Jeta, nel parco
di Anathapindika. In quella circostanza il Beato se ne stava seduto all'aria aperta, in una notte
assolutamente
buia, per cui erano state accese lampade ad olio. E proprio per questo sciami di insetti alati
cadevano
continuamente in quelle lampade ad olio, e perciò trovavano la loro fine, si distruggevano e
continuavano a
distruggersi. E il Beato vide quegli sciami di insetti alati che così facevano e, in quel momento,
intuendo il
significato di ciò, profferì questo verso ispirato:
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Si affrettano e passano oltre, ma falliscono a cogliere l'essenza: un vincolo sempre nuovo essi
crescere fanno,
"e cadono come moscerini nella lampada. Così sono intenti alcuni a ciò che odono e vedono!
""."
10. Così da me è stato udito. In una certa occasione il Beato si trovava presso Savatthi, al bosco
Jeta, nel
parco di Anathapindika. Avvenne che il venerabile Ananda andò dal
Beato "e gli disse questo: "" Signore, fintanto che i Tathagata non sorgono nel mondo, essi che
sono Arhat
rettamente"
e pienamente risvegliati, gli asceti Erranti che sostengono differenti dottrine sono stimati,
considerati,
venerati, rispettati
e tenuti in grande onore, ricevendo provviste di vesti, cibo
questuato, giacigli e seggi, conforti e medicine in caso di
malattia. Ma, Signore, allorché i Tathagata appaiono nel
mondo, essi che sono Arhat, rettamente e pienamente risvegliati, allora codesti Erranti, che
sostengono altre
dottrine,
non sono più stimati, non più considerati, non più venerati,
non più rispettati e tenuti in considerazione (eccetera).
Così ora, o Signore, il Beato è stimato, considerato e così
"pure l'Ordine dei monaci "". ""è proprio così, Ananda! Fintanto che i Tathagata non sorgono,
nel mondo
[avvengono"
i fatti che hai detto] ma, allorché un Tathagata viene ad