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un improvviso precipitare, così pure, o monaci, in questa disciplina della Buona Legge
l'allenamento è
graduale, L'azione è graduale, il procedimento è graduale. Questa è, o monaci, la prima
circostanza
meravigliosa e strana, vedendo la quale i monaci, di volta in volta, si rallegrano(92),
II) Proprio come, o monaci, il grande Oceano è di natura stabile e non sorpassa mai la spiaggia,
così pure, o
monaci, i miei discepoli non trasgrediscono mai, dovesse loro costare la vita, L'allenamento a
cui io li
astringo. Questa è la seconda circostanza meravigliosa e strana.....
III) Proprio come, o monaci, il grande Oceano non coabita con un corpo morto, poiché, quando
nel grande
Oceano vi è un cadavere, ben presto esso lo sospinge verso la sponda e lo butta sulla spiaggia,
così pure, o
monaci, qualunque persona che sia immorale, di perversa natura, impura, di condotta
sospetta, di azioni
nascoste, che non sia un vero monaco, pur pretendendo di esserlo, che non viva castamente,
pur pretendendo
di vivere così, marcia di dentro, piena di brame, sporco mucchio di immondizia - con una tale
persona
l'Ordine non convive, ma, allorché si raccoglie, ben presto la butta fuori. Nonostante che essa
sia assisa in
mezzo all'Ordine, essa è ben lontana dall'Ordine. Questa è la terza circostanza meravigliosa e
strana.....
"IV) Proprio come, o monaci, quali che siano i fiumi - cioè la Gariga, Aciravati, Sarabhu e Mahl -
tutti
costoro, allorché raggiungono il grande Oceano, abbandonano gli antichi nomi e le famiglie, e
procedono
avanti col solo nome di ""grande Oceano"", così pure, o monaci, [gli appartenenti al]le quattro
caste: khattiya
(khasatriya), brahmana, vessa (vais'ya) e sudda (sudra) (93), procedendo dalla vita in casa
alla vita errante
nella disciplina della Buona Legge insegnata dal Tathagata, abbandonano i loro nomi e le loro
famiglie e
vanno solo col nome di ""monaci figli del Sakya"". Questa è la quarta circostanza meravigliosa
e strana....."
V) Proprio come, o monaci, quanti siano i fiumi che scorrono verso il grande Oceano, quanta
sia la pioggia
che vi cade dal cielo, non si osserva nel grande Oceano né ritirarsi né trabordare, così pure, o
monaci,
nonostante che molti siamo i monaci che alla fine passano nella condizione del nibbana che
non lascia
residui, non vi è né ritirarsi né trabordare nella condizione di nibbana ivi sperimentata.
Questa è la quinta
circostanza meravigliosa e strana.....
VI) Proprio come, o monaci, il grande Oceano è di un sapore, di sapore salato, così pure, o
monaci, questa
Buona Legge è di un solo sapore, del sapore della Liberazione. Questa è la sesta circostanza
meravigliosa e
strana.....