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6. Così da me è stato udito. In una certa occasione il Beato se ne stava presso Savatthi, al bosco
Jeta, nel
parco di Anathapindika. Ora, in quella circostanza, il venerabile Pindolabharadhvaja sedeva
non lungi dal
Beato, con le gambe incrociate, tenendo il corpo eretto, essendo egli un abitatore delle foreste,
un questuante,
uno vestito di panni rappezzati, uno che porta addosso le tre robe (69), che aveva bisogno di
poco, contento
del suo stato, eremita, schivante la società, di ardente energia, che seguiva le pratiche
ascetiche, dedito alle
più alte meditazioni. Ora il Beato, vedendo il venerabile Pindolabharadhvaja così assiso in
quel momento
proferì il verso ispirato:
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Non ingiuriare, non danneggiare, vivi contenuto dalla disciplina,
prendi poco cibo, dormi e giaci solo. Mantieni la mente dedita alla meditazione suprema:
questo è
"l'insegnamento dei Risvegliati!""."
7. Così da me è stato udito. In una certa occasione il Beato si trovava presso Savatthi, al bosco
Jeta, nel parco
di Anathapindika. Ora in quella stessa circostanza il venerabile Sariputta sedeva non lungi dal
Beato, con le
gambe incrociate, tenendo il corpo eretto. Egli era uno di quelli che hanno bisogno di poco,
contento del suo
stato, un monaco, che schiva la società, di ardente energia, dedito alle più alte meditazioni. Ora
il Beato,
vedendo Sariputta così assiso in
quel momento profferì il verso ispirato:
Di alti pensieri, gravemente attento, silente ed allenato nelle
"discipline ascetiche, i dolori non sopravvengono ad uno tale, calmo e sempre attento ""."
8. Così da me è stato udito. In una certa occasione il Beato si trovava presso Savatthi, nel bosco
Jeta, nel
parco di Anathapindika. Ora in quel tempo il Beato era molto stimato, onorato, considerato e
venerato. Lo
trattavano con deferenza e non gli facevano mancare vesti, cibo elemosinato, giaciglio e
alloggio, comodità e
medicine per le malattie, e così pure l'Ordine dei monaci. Ma gli Erranti (70), che sostenevano
altre dottrine, non erano stimati ed onorati non ottenevano
viveri, eccetera Allora quegli Erranti, che sostenevano altre
dottrine, incapaci di sopportare l'onore che veniva reso al
Beato ed all'Ordine dei monaci, andarono da Sundan, donna
"degli Erranti, e le dissero: "" Sorella, tu puoi fare una buona"
"azione ai tuoi confratelli "". "" Che cosa posso io fare, fratelli ? Che cosa mi è possibile fare ?
La mia stessa
vita è offerta"
"in sacrificio per i miei parenti [spirituali] !"". "" Allora, sorella,"
"va' frequentemente al bosco Jeta "". ""Bene, fratelli "", rispose"
"Sundar; a quegli Erranti di altra dottrina, e prese ad andare"
ogni momento al bosco Jeta.