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Meghiya, il monaco pratica le virtù (sila), dimora raffrenato mediante l'obbedienza ai precetti
(60), è perfetto
nella pratica della giusta condotta, considera temibili le mancanze più lievi, e intraprende ad
allenarsi nelle
diverse forme di ascesi. Quando il cuore non è ancora maturo, o Meghiya, questo è il secondo
elemento che
conduce alla sua maturazione. 3) Inoltre, o Meghiya, il monaco pratica la conversazione con
piacere, senza
pena e senza limite, soltanto in quanto purifica ed è adatta ad aprire il cuore [all'autoanalisi] e
conduce alla
revulsione [degli ostacoli], al distacco, alla calma, alla quiete, alla perfetta intuizione,
all'estinzione, cioè, la
conversazione riguardante l'aver necessità di poco, l'essere contento del proprio stato, lo
stato solitario,
l'essere schivi della società, il porre in atto virile energia. Quando il cuore non è ancora
maturo, questo, o
Meghiya, è il terzo elemento che conduce alla sua maturazione. 4) Inoltre ancora, o Meghiya, il
monaco
permane risoluto nell'operare, nell'abbandonare le cose non benefiche e nell'acquistarsi
quelle benefiche; è
forte e costante nello sforzo e non scarica il fardello quando si tratta [di intraprendere] azioni
meritorie.
Quando il cuore non è ancora maturo, questo, o Meghiya, è il quarto elemento che conduce
alla sua
maturazione. 5) Oltre a ciò, o Meghiya, il monaco possiede la gnosi (61), quella gnosi che gli
permette di
intuire lo sviluppo e la decadenza [degli elementi della realtà], con la penetrazione arya, che fa
discernere la
fine del Male. Quando il cuore non è ancora maturo, o Meghiya, questo è il quinto elemento
che conduce alla
sua maturazione."
Ora, Meghiya, questo deve essere atteso da un monaco che ha buona amicizia, buona
dimestichezza, buona
confidenza - cioè, che egli praticherà virtù, dimorerà raffrenato mediante l'obbedienza ai
precetti, sarà
perfetto nella pratica della giusta condotta, considererà temibili le mancanze più lievi, si
allenerà nelle
diverse forme di ascesi. Questo, o Meghiya, deve essere atteso da un monaco che pratica
virtù......
cioè, che egli praticherà con piacere la conversazione soltanto in quanto purifica ed è adatta
ad aprire il
cuore, a condurre alla revulsione, al distacco, alla calma, alla perfetta
gnosi, all'estinzione Questo, o Meghiya, deve essere atteso
dal monaco che pratica con piacere la conversazione soltanto
in quanto purifica , cioè che permarrà risoluto nell'operare, nell'abbandonare le cose non
benefiche e
nell'acquistarsi
quelle benefiche, che sarà forte e costante nello sforzo e non
scaricherà il fardello quando si tratterà di intraprendere azioni
meritorie (62). Questo, o Meghiya, sarà atteso dal monaco che