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Quel brahmana che ha fugato da sé i cattivi elementi non dice
" "" huhum""(4 a), "
[ma] è privo di impurità e si controlla, è versato nei Veda (6) e
vive una vita da brahmana (casta), un siffatto brahmana può
"parlare del Brahman giustamente, proprio lui, nel quale non vi sono escrescenze (7) verso
questo
mondo!""."
5. Così da me è stato udito. In una certa occasione il Beato si trovava presso Savatthi, nel
boschetto Jeta, nel
parco di Anathapindika. In quella circostanza i venerabili Sariputta, 1 Mogallana il Grande,
Kassapa il
Grande, Kaccayana il Grande ed inoltre i venerabili Anuruddha, Revata, Devadatta ed Ananda
vennero là
dove si trovava il Beato. E quando il Beato
"vide quei venerabili da lontano, mentre si avvicinavano, alla loro vista disse ai monaci:
""Monaci, costoro
sono dei brahmana che vengono, sono brahmana, costoro che vengono!"""
"A queste parole un certo monaco, brahmana di nascita, disse al Beato: ""O Signore, in che
misura [si può
dire che] uno sia brahmana, e, inoltre, quali sono gli elementi che costituiscono un
brahmana?"". Allora il
Beato, intendendo il significato di ciò, profferì in quel momento questo verso ispirato:"
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Avendo fugato da sé i cattivi elementi, coloro che procedono sempre consapevolmente,
"i Risvegliati che hanno distrutto i legami, costoro sono certamente nel mondo i brahmana!""."
"6. Così da me è stato udito. In una certa occasione il Beato dimorava presso Rajagaha nel
Bosco dei Bambù
(Veluvana), nella Radura ove si nutrono gli Scoiattoli (Kalandakanivapa). Ora, in
quell'occasione, il
venerabile Maha-Kassapa stava nella Grotta del Fico (Pipphala-guha), malato, afflitto e colpito
da dura
sofferenza. Più tardi, essendosi sollevato da quella malattia, il venerabile Maha-Kassapa disse:
"" Che
sarebbe se io andassi a Rajagaha per elemosinare?"". In quello stesso momento più di
cinquecento dèi si
occuparono intensamente per provvedere al cibo che Maha-Kassapa voleva questuare. Ma il
venerabile
Maha-Kassapa rifiutò i servizi di quei cinquecento dèi e, apprestandosi all'uscita mattutina,
indossata la veste
e presa la ciotola, entrò in Rajagaha per la questua, attraverso le strade ove abitavano i poveri
ed i bisognosi,
nel quartiere dei tessitori. Allora il Beato, intendendo il senso di ciò, profferì in quel momento
questo verso
ispirato:"
Chi non deve nutrire altri, che è ignorato, domo, ben stabilito nell'essenza [delle cose],
"la cui adesione [al mondo] è distrutta, i cui difetti sono espulsi, costui io chiamo un
brahmana"""
7. Così da me è stato udito. In una certa occasione, il
"Beato si trovava a Patali, presso il tempio di Ajakatapa, dimora dello yakkha (8) Ajakalapa.
Ora, in quella