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che per questo non esca dalla casa per l'anacoretismo, che non si avveri la parola dei
brahmani astrologi!""."
Allora, o monaci, il re Bandhuma procurò con molta abbondanza al giovane Vipassi
soddisfazioni nei cinque
tronchi del desiderio, affinché il giovane Vipassi avesse da assumere il regno, affinché il
giovane Vipassi
non uscisse di casa per l'anacoretismo, affinché non si avverasse la parola dei brahmani
astrologi. Quindi, o
monaci, il giovane Vipassi, nel possesso e nel godimento dei cinque tronchi del desiderio, si
dilettò.
9. Dunque, o monaci, il giovane Vipassi, passati molti anni, molte centinaia di anni, molte
migliaia di anni, si
rivolse al maestro di scuderia:
Appresta, caro maestro di scuderia, un ben domo equipaggio, andremo attraverso il parco per
vederne il
territorio .
"Si, o divino ed il maestro di scuderia, o monaci, obbedendo al giovane Vipassi, fatto
apprestare un ben
domo equipaggio, annunciò al giovane Vipassi: "" È pronto, o divino, il ben domo equipaggio, e
pertanto è
tempo""."
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Allora, o monaci, il giovane Vipassi, montato sul domo equipaggio, fu portato attraverso il
territorio del
parco.
"10. Vide o monaci, il giovane Vipassi, mentre era portato attraverso il parco, una moltitudine
di uomini
riuniti, dai molti aspetti, che portava un uomo di pelle oscura, flaccido; allora si rivolse al
maestro di
scuderia: ""Chi è, caro maestro di scuderia, colui che quella moltitudine di uomini riuniti, dai
molti aspetti,
porta, di pelle oscura, flaccido? ""."
Costui, o divino, è uno che ha compiuto il suo tempo .
Verso costui, che ha compiuto il suo tempo, caro maestro di scuderia, dirigi il cocchio .
Sì, o divino . E, o monaci, il maestro di scuderia, obbedendo al giovane Vipassi, diresse il
cocchio verso
colui che aveva compiuto il suo tempo. Vide così, o monaci, il giovane Vipassi il morto che
aveva compiuto
il suo tempo. Allora disse al maestro di scuderia:
E come, caro maestro di scuderia, costui ha compiuto il suo tempo? .
Egli ha compiuto il suo tempo, né più lo vedranno la madre ed il padre, né gli altri parenti, né
più egli vedrà
la madre ed il padre, né gli altri parenti.
" E che forse, caro maestro di scuderia, anche io sono soggetto alla morte, incontrerò la morte,
e più me non
vedranno il divino, la divina, né gli altri parenti; né io più vedrò il divino, la divina, né gli altri
parenti? ."
" Tu, o divino, ed io, tutti noi siamo soggetti alla morte, incontreremo la morte, te più non
vedranno il divino,
la divina, né gli altri parenti; tu più non vedrai il divino, la divina, né gli altri parenti."