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di vantaggio o di pregiudizio; cosi succede a tutti, almeno una volta in vita, di gemere per
cio che piu tardi fu provato essere loro vero e maggior bene, ovvero di rallegrarsi di cio che
divenne poi per essi fonte di immensi guai. Il sentimento raccomandato or ora o presentato
da Shakespeare nella bella espressione: áHo provato tante scosse di gioja e di dolore che
mai, al primo aspetto di essi, mi lascio trasportare qual femminuccia verso l funo o l faltro â
(Tutto e bene.... atto 3 ‹, scena 2a).
In generale colui che rimane serenamente tranquillo dinanzi ad ogni sventura, mostra
di conoscere quanto colossali e moltiformi sieno i mali possibili della vita, per cui
considera la disgrazia sopraggiuntagli come una piccolissima parte di cio che potrebbe
accadergli: e questo il sentimento stoico conformemente al quale l fuomo non deve esser
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mai conditionis humanae oblitus (dimentico della condizione umana), ma invece aver
sempre in mente quanto sia triste e deplorevole il destino dell fumana vita, quanto
innumerevoli i guai a cui e esposta. A tener vivo tale sentimento basta gettare dovunque
uno sguardo solo intorno a se; e da per tutto si avra tosto sotto gli occhi lotte, angoscie,
crucci per un fesistenza misera, nuda, insignificante. Allora s fimparera a moderare le
proprie esigenze, allora si sapra adattarsi all fimperfezione di tutte le cose e di ogni stato, ed
aspettare le disgrazie per poterle scansare o sopportarne il peso. Perocche le sventure,
grandi e piccole, sono l felemento della nostra vita. Ecco cio che dovremmo sempre aver
presente allo spirito senza per questo, da veri ƒÂƒÒƒÐƒÈƒÍƒÉƒÍ. (uomini difficili), lamentarsi e
andar in convulsioni con Beresford in causa delle miseries of human life, e meno ancora in
pulicis morsu Deum invocare (invocar Dio per la puntura d funa pulce); bensi, da ƒÃƒÒƒÉƒ¿ƒÀƒÅ.,
(uomini circospetti) spingere tanto oltre la prudenza nel prevenire o nel metter argine alle
sventure, sia che vengano dalle persone sia dalle cose, e perfezionarsi siffattamente in
quest farte, che si possa, quali volpi astute, scansare gentilmente qualunque piccolo o grande
accidente (che ordinariamente non e che un finettitudine mascherata).
La ragione principale per cui un avvenimento doloroso ci riesce meno grave a
sopportare quando lo abbiamo gia considerato come possibile, e che, come si dice, vi ci